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穿到古代的教书匠 穿到古代的教书匠 第9节

“吕圣功奏报说你擅数,报过即得?”

“笔数不多的话确实如此。”

“起居郎,报数。”柴荣稍稍坐直吩咐道。

这个对崔瑛确实没难度,可以证明地方奏报属实。

农事上有陈彭年的报告,也不必崔瑛说些什么。

“你这张草稿挺有意思,你为什么说国家最重要的是中庸?”

此时四书中的《大学》与《中庸》还没有被单独拎出,依然还是《礼记》中的一篇,陈抟老祖的阴阳鱼还没有传播开来,儒释道三家合流还没有开始,人们对于适度的认识并不够。

“天生万物,万物法天,则万物有共通之理。譬如一人,身陷流民之中,三日不得食。县尊大人开仓放粮,日食五升,必然腹胀而亡,需要从饮粥起慢慢调养,身体才会好。每日吃得不多不少,恰如其份,这就是中庸了。”崔瑛简单地阐释了他的哲学观点,同时也对教育的作用、工匠商人的价值等问题社会生活中的问题做了一个简单的分析,还顺便点了一下阶层固化的坏处。

“你觉得范坦、楚霄、成寅是什么样的人?”柴荣的问题一问出口,崔瑛就是一愣,说是让评价别人,其实评价别人的过程也让人们认识了你,要不卑不亢、要有礼有节,还不能太软弱、不能太假,这种问题真挺棘手的。

崔瑛想了一想,才慢慢说道:“范坦率真,醉心绘画,不喜俗务;楚霄自恃其才,不思进取;成寅用心,而世界上最怕的就是‘专心’二字。”

“此子煌煌然有君子风,见事也明白,是个好苗子。在吕蒙正回京前就让他先住你那儿去,他挺合适当永岱的学伴的。先让他和永岱处着,等方术斋的人手召齐再安排他其他差事。”崔瑛在绞尽脑汁回答皇帝和宰相问题时,皇帝已经和太子商量好了他的去处。

“庐州崔瑛,品性端良,数算精湛,为神童科甲等。封翰林院讲读,任齐国公侍读。”崔瑛回答完问题,刚刚回到住处,翰林学士到崔瑛面前宣了旨。

都不用打听,光看周围人一水羡慕的眼神就知道这是个极好的位置。齐国公就是当今太子柴宗训的嫡长子柴永岱,当今圣上前几个儿子都被后汉隐帝所害,柴宗训是皇后唯一的孩子,太子之位极为稳固。

而作为太子嫡长子的柴永岱据说聪明好学,深得父祖的喜爱。更好的是,如今太子孩子不多,庶出的都是女孩儿,可以说,齐国公伴读一大半可能是未来的天子近臣了。

崔瑛对政治是抱有相当戒心的,打定主意继续谨言慎行,先熬到义爷回京再做打算。

第16章 东宫

神童科考试一天结束同一天结果都出来了,分为甲乙丙三等,甲等有崔瑛、王偃和一个住在另一个院子里名叫柳方的少年,崔瑛以书数策具佳,品行端良得授;王偃以精擅诗赋,家世高华得授;而那个叫柳方的少年则是因精通百工,巧思善学得授。

乙等的有痴于画技的范坦、长于诵读的成寅、擅长数算的卫十六,朱钤和张翼及另一个院子里的另外三人也都在其中。丙等选了十六人,都是由州府选派上来的人。而楚宵及其他十来个人都以学艺未精的理由落选,赏布帛银两遣送回乡了。落选的生员皇帝专门颁下谕旨,令州府官员不得慢待轻侮,教与敦厚长者居,令其专心治学,年岁稍长后再选入京中应科举考试。

崔瑛本来想甲科三人如果都住在东宫的话,好歹王偃与自己是相熟的,另一人一打听就知道是那种特别典型的工科男孩儿,醉心研究,认真规矩,情商不算特别高。崔瑛本身学的是计算机,论起来也是工科男一枚,相信相处起来并不艰难。

然而现实有点残酷,王偃本来就是先枢密使的孙子,家里父兄都在当官,亲爹就在京城住,根本不需要住到东宫;而那个柳方家是山东巨贾,生意铺得满天下,所有才以钱让自己独子折腾学习各种手艺,当家的一听自己宝贝儿子能给皇孙当侍读,连夜在离东宫一条街的地方砸重金买了一套宅子,也压根不用住东宫。