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非洲创业实录 第516章 爱国教育

也就是前年,姆贝亚市推行以牲畜替代黑人劳工政策后,中小型农场的黑人劳工才得以被取代,但是大型农场和矿山依旧保持了不少黑人劳工。

他用手指向正在大规模作业的黑人奴隶说道:“你们的父辈都是在生存艰难的境遇下被迫来到东非,就比如我本人也是如此,这个世界是比较残酷的,我不说东非比其他国家强,但是绝对是一个不错的地方,所以未来你们也要为东非奉献,避免以后国家衰亡,否则这些人就是前车之鉴。”

凯德的话很残酷,而黑人的遭遇也很值得同情,不过对于这些十几岁的小青年们来说,没有多少冲击力,毕竟黑奴在东非这个国家太常见了,以至于他们可能顺理成章的认为这就是合理的。

但是,黑人劳工的遭遇也在他们心中埋下了一颗种子,那就是落后就是要挨打的,如果东非衰落,那有些人可能就会像这些黑人一样成为别人的奴役对象。

之所以说有些人,按照恩斯特的理解,那就是剥削者也有聪明人,他们会分化被剥削者,最底层的一定是传统意义上的被剥削者,而被收买的人,虽然被上一级剥削,但是他们可以剥削自己的下一级。

这就是人类社会的金字塔结构,东非也存在金字塔,而黑兴根王室就是最上层,然后是贵族和官僚,最后是东非公民,最后是东非的黑奴。

至于田地里工作的黑人,完全没有意识到自己被东非当做爱国主义素材,他们只是麻木的完成工作,这对于他们也是一件好事,有时候知识和见识越丰富,烦恼也越多。

如果是二十一世纪的人落入黑奴的处境,说不定会崩溃,而这些黑人反而有些“甘之如饴”,因为东非给了他们一个稳定的环境,日子比以前朝不保夕的时候还好了一点。