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庄子的故事 第1033章 对道德经第三篇的误解

我们还要不要解决眼前面临的问题,解决现实中的问题?解决人生的问题?

我们人为什么而活着呢?

我们活着是为了什么呢?

我们要想解决眼前面临的问题,就必须先解决我们人为什么而活着的问题,以及我们活着是为了什么的问题。

普通世人和历代庸俗的学者、哲学家,都没有很好地解决这个问题。所以!无法正确解读老子哲学。

老子并没有要求我们返回到无知无欲的地步,返回到畜生时代、植物时代。而是!告诉我们要效仿万物、效仿道,来进行我们的人生。

老子和庄子都一致认为:天地万物包括宇宙星空都是进化、变化而来的,都来源于道。人和万物一样,都只是天地间的一个物种而已,一种适时而生的物种。适时而生,不适时而亡。

人生!只是完成一次生命的过程而已!

所以!我们何必去争呢?不都是为了生存吗?

“尚贤”与“不尚贤”都不过是为了更好地生存,所以!“尚贤”与“不尚贤”的争论是没有必要的。你认为“尚贤”好你就坚持“尚贤”,我认为“不尚贤”好我有我的理由。

既然是为了生存,怎么有利于生存,那就怎么生存吧!

老子提出“不尚贤”的主张,也是针对当时的社会现状的,并不仅仅是根据道家的理论。

按照道家的理论:人与万物一样,都只是天地间的一个物种,一个适时而生、不适时而亡的物种。所以!人生只是一次生命的过程。