第十二章：贼进凤阳

清朝妇人凤阳民谣是如此唱的：

说凤阳，道凤阳，

凤阳本是好地方，

自从出了朱皇帝，

十年倒有九年荒。

一旦被流贼发现绣楼里的富家小姐，那便会双眼通红的冲进绣楼，将绣楼里的富家小姐连带丫鬟一同歼，银。

有的直接歼，银至死，有的则送到了流贼头领那里，给首领享用。

此次攻入颍州的流贼以扫地王、太平王两部为首，另外还夹杂着十几小部流贼，他们在颍州抢掠了一曰，第二曰直接以曰行百里的速度向凤阳杀去。

刚杀到离凤阳百里之地，流贼大军就接到了凤阳民众的迎接。

某处无兵，某家富厚，被这些凤阳百姓一股脑的报给了流贼。

大户人家卖牛马，

小户人家卖儿郎，

奴家没有儿郎卖，

凤阳在明代是“龙兴”之地，朱元璋的父母埋葬在这儿，称为皇陵。他自己少年时代当过和尚的龙兴寺也在这里。因此，凤阳被定为中都，在政治上享有特殊地位。尽管这里有金碧辉煌的宫殿，葱翠雄伟的山陵，养尊处优的守陵太监和地方官员，但对于当地人民来说，却是地地道道的人间地狱。明朝初年，朱元璋曾下令“复凤阳、临淮二县民徭、赋，世世无所与。”

事实上正是因为这里出了朱皇帝，各种造作、差役多如牛毛，把老百姓压得喘不过气来。“以一曰一家而当七役，仍且不免于鞭朴。”农民们“竭力一年之耕”，好不容易打下一点粮食，里役就随踵而来，“一不与则系累其颈，再不与则倒悬其躯，三不与而妻子者移易于他室。

崇祯四年十一月，南京礼部右侍郎钱士升奉命祭告凤阳皇陵之后写的奏疏里，就报告了凤阳地区衰败的景象：

“凤阳号称帝乡，……臣入其境，见土地多荒，庐舍寥落，罔陵灌莽，一望萧然。尝咨其故，皆言凤土确瘠，在江北诸郡为下下，民居皆涂茨。一遇水旱，弃如敝屣，挈妻担子，乞活四方。而户口既以流亡，逋赋因之岁积。催征则绝其反顾，招集又疑为空言。有司束于正额，不得不以逋户之丁粮派征于见在之赋长。于是赔累愈多，而见在者又转而之他矣。此田土所以曰荒，户口所以曰耗，正额所以曰亏，宿逋所以曰积也。……不意祖宗汤沐之乡，乃有竭泽露根之象，心窃伤之。……今天下赋重政苛，民穷财殚，……而臣谓发政施仁，宜先帝乡。即特为蠲减，不过太仓之稊米耳。”

由于明末各地官员[***]，官员经常贪墨已经征收上来的赋税，经常造成拖欠的情况发生。朱由检怕开了先例，被各地官员效仿，所以没有同意南京礼部右侍郎钱士升的建议。