就像很多中国的和尚和信徒都喜欢学习梵语一样，那些肯特王国的信徒们听说学会了“神语”之后便可以跟神灵沟通，一个个都是激动不已，学习汉语也越发的卖力了起来。
自此，肯特王国告别了半游牧，满身亚麻以及皮革的年代。在冬季来临之前，他们已经每家一床棉被，每人三四套毛衣了。而吃食方面，他们也是得到了很大的改善，因为土豆这种东西进入了他们视野
在这个年代，其实西班牙的渔民已经去过了欧洲，只不过以他们的航海知识，只是无意中被风浪送到了美洲，并且把它当成了一个巨大的荒岛，所以根本就没有想要要再回去查探。
而他们带回来的土豆，也只是在欣赏他们的花而已，并不知道这是一种食物甚至于左命在大唐购得的那些土豆花也是出自于这里，只不过一路辗转给卖到了大唐而已。
那些西班牙渔民将这些土豆花卖给了贵族，但那些贵族根本不会打理，所以很多土豆都因为土质问题以及各种水土不服死去了。
这也是左命下手早，不然的话，这些土豆基本上是毁了。这大概也是为什么土豆这种东西直到十五世纪才真正的进入欧洲人的视野的根本原因吧。
花重金买来了这些土豆之后，肯特王国的百姓们便深深的爱上了这种食物。他们感念于二郎神的神恩，于是更加的卖力的学起了神语了起来。
这个时候的不列颠岛本来就是多族杂居，语言多种多样，这也是左命在此混迹了这么久，一口蹩脚英语众人也只见怪不怪的原因。
现在有了统一的语言，对于他们来说也并不是坏事。特别是他们的神灵左命还时不时的用神语编写一些小故事。
那些故事一个个都是神奇无比，但却令人深思。
他们知道，这是神的故事，二郎神是想以这种方式教化他们这可比面对枯燥的经书轻松愉快多了。
于是乎，在一众大人都积极的学习“神语”的时候，肯特王国的小孩子们也将之作为了自己的母语
哪怕是在家中，那些肯特人在与孩子交谈的时候，也大多是用的神语。因为他们觉得，如果自己的孩子以后的神语不好的话，那绝对是一件极其丢人的事情
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