换作是在其它年代，每年要搞也是搞祭祀类的活动，以围猎来作为重要节目，少不得被读书人各种喷。
秋高气爽的天气很适合外出，围猎的场地在「中京」南面的濮水北岸。
同样是在今天，普通人也会结伴，再带上家中的妻儿外出狩猎。
因此，每年八月十五左右进行狩猎已经成了原国的一种节日。
中秋节被这么一搞，真不是智瑶故意导致，只能说一次意外。
话又说回来，春秋战国、秦一统、东西两汉，一直到南北朝并没有中秋节这个节日，需要到唐初才确认为一个节日。
唐宋时期的中秋节没有吃月饼的习俗，到元末年才出现，并且起因是义军用藏在糕点的纸条用来传递信息，随后也才有了月饼中藏了硬币或红枣等等，吃到代表好运的习俗。
在原国，白天进行狩猎，当夜会在野外不归家，围坐在篝火边上烤打来又经过处理的猎物，提前过上了在月色下烧烤的日子。
智瑶每年会在今天记住一些后辈的名字，原因是他们在围猎上表现出色。
围猎嘛，不是纯粹的狩猎，围猎讲究的是分工合作，涉及到了管理以及团队成员调派。
这种活动只有协调性很强的团队才能取得更多的收获，能够看到每一个拥有团队的人
，他们的各项能力。
能够在围猎上表现优异，起码指挥一队人马作战的问题不是太大，当一个基层或中层的军官也能合格。
「诸卿教子有方，寡人深感欣慰。」智瑶不是在装逼，真心为了一些后辈的表现感到高兴。
作为人父，有子嗣被君王高看一眼，肯定是既欣慰又觉得未来有盼头。
只是太子不在的关系，往年还能称赞太子让智瑶感到愉悦，去年和今年没有臣工称赞智瑶的其余子嗣。这是他们明白其中该懂的道理，一点都不想自找麻烦。
哪怕智开离开原国前往巴国已经一年多，再有智瑶从来都没有表现出储君更易的念头，身为人臣再去称赞君王的某位子嗣，一来会恶了王后，再来就是会让君王以为成了某王子的狗腿，哪怕对某位王子高看一眼，谁傻了才干那种事情啊？
「大王，日后灭楚，或可使小辈有其表现。」智徐吾笑着说道。
