何福进对镇州有着特殊的感情，在任上兢兢业业，一心一意为人民服务，一面抓生产，一面抓国防，为后周把守着北大门。契丹非常忌惮何福进，以至于他们南下剽掠的时候，基本都是绕着镇州走，要么在镇州北面的定州一带，要么绕到魏州、贝州一带。
镇州百姓非常爱戴这位人民好领导、百姓父母官，联名上疏，请求给何大人建立德政碑。
作为魏州王殷的邻居，耿直忠正的何福进非常看不惯王殷的所作所为，暗中搜集整理了王殷违法乱纪的各种罪证。
这年（953）10月，郭威决定于来年春节“有事于南郊”。按照唐朝以来的惯例，郊天的仪式都是在洛阳，后梁的朱温开启了在汴州郊天的先河。郭威有些犯难，于是请宰相等讨论汴州郊天是否妥当。
实际上对汴州郊天的讨论是一种政治立场的辩论。洛阳代表着大唐，道统之所在；汴州代表着朱温，代表着篡逆，法统保守争议。
宰相们迎合郭威的心意，说天子在哪儿，神灵就在哪儿，跟洛阳不洛阳的没关系！于是郭威下令在汴州的南郊兴筑神坛，派宰相冯道前往洛阳，迎请皇家祖庙的牌位和社稷神的牌位。
如此大张旗鼓地“有事于南郊”，还有另一个目的：诱骗王殷到京师。“有事于南郊”的意义跟皇上的登基大典相差无几，一般来说，天下藩镇诸侯都要亲临现场，参与盛会。
