讥诮嘲讽之语一出，不少人都回味过来，大约是在说山东士族和关中新贵。
“没胆量的，给人做奴婢，总算也能活。有些不服气的，胆量又大，便要扯旗造反，占山为王。还是贞观二三年，要紧的时候，九层山都有悍匪。没有退路，又没有活路，那也怨不得谁。”
会议室内一时静默，显然没想到改元贞观之后，居然关中还发生过这种事情。
“待贞观五年之后，世道趋缓，后来又打过漠北，灭了突厥，连他们的大可汗都抓了过来跳胡旋舞，这才算喘了口气。只是，哪怕到处都在唱‘提携玉龙为君死’的光景，还是有民变，还是有人侵占田亩，霸占资产。”
张德又喝了口茶，“但是，事物变换，表里未必相通。贞观二三年的民变，未必就和贞观五年的民变是一个原因。不同地方，又有不同的结果。比如河北契丹人最早甚么时候造反，我是忘了，但是后来平灭，有人说是为了养羊，也有人说河北幽州的羊吃人，但不管如何，终究还是不同的。至少沧州的汉人没造反，有的还去了辽西拼搏。”
不少人连连点头，更有人直接道：“观察说的是，这十年最有名的刀客，要么江南要么河北，可见汉人和胡人，到底是不同的。河北汉人做刀客的，大多都出去谋生，鲜有留在本地祸害乡里的。”
“是啊，胡人蛮夷就不同，不收契丹人、奚人，江南獠蛮同样如此。也是到观察为沔州长史，这才有了变化。”
