在都护府治所，为数不多的河道为尉迟恭控制，水力在漠南匮乏，但在漠北，有着半年以上的温暖期可以利用。草场的划分，草原土地进入规划，放多少羊放多少牛，建多少青料塔，种多少苜蓿，谁可以种谁不可以种，皆由都护府农事科一言而决之。
对草原牧民来说，统治者是可汗还是皇帝，是鲜卑人还是突厥人还是契丹人还是汉人，没有区别。
因为他们是底层，在突厥统治时代，他们连人都不算，只是一个个能放牧的人形牲口。
在那个时代，他们猪狗不如，吃的是老天赏脸的微薄糜子。他们比幽冀边陲最穷苦的隋人唐人都不如，只有当“可汗大点兵”时，他们跟着自己的主子，兴许可以抢劫一两个同样穷苦的汉人边民家庭。
但是，依然改变不了什么。
而随着华润系的诞生，随着贾氏科学的推广苜蓿，合理以及不合理的修建青料塔，‘混’‘乱’不堪地杂‘交’那些各种奇奇怪怪的羊种，才算头一次，让草原底层部族的丁口，能够不至于因为老天爷不赏脸而饿死。
他们和中原泥‘腿’子不同，中原的泥‘腿’子们，在一千多年前，就完成了这种怪诞的循环。
现在，轮到他们了，只不过他们‘交’出了“看天抢劫”的权力。这就像那些获得“鸟粪矿”的沧州农庄一样，可以稍稍地在这个普遍看天吃饭的时代，不需要“看天吃饭”。
普遍的愚昧早就了普遍的简单直接乃至粗暴，于是部落的底层人口很简单一个道理：是远方的中原皇帝，那个“圣人可汗”，让我们可以吃上饭。
端木蔓菁是踩着苜蓿踩着草籽踩着羊皮，才来到杜如晦面前，如此平静地说出了这么一个令人畏惧的事实。
郑伯克段于鄢？
这就是个笑话。
