到了周朝的时候，就已经有了比较正规的女官制度，并且在《周礼》中记载的女性官职，并不都是属于王的嫔妾，也不仅仅是掌握后宫部分工作权力，还有相当一部分的女官，比如女史等，都是有明确的职务和职责，和嫔妃是完全不同的两条线。
秦朝统一之前，大部分的时间都是在战争当中，这就导致了华夏渐渐的形成了男主外女主内的格局，或者叫做『男战女耕』。在外的男性征战沙场，血染黄沙马革裹尸，在内的女性抚养孤儿，照顾父母。毕竟在冷兵器时代，不是所有女性都是妇好或是花木兰，这种由先天特性决定的分工，甚至在后世和平年代之中，在部分边缘的山区少数民族之内，依旧可见，虽然他们已经不用征战了。
因此虽然说秦朝没有扩大周朝的女官制度，甚至在很长时间没有女官的名目，让人误以为秦朝不设女官，但是实际上秦朝太后的强悍，以及相关职权的延伸，却一直持续到了汉代。
战事的频繁，再加上医疗科技等技术的匮乏，使得上至君王将军，下至黎明百姓，伤亡都是很大，甚至很有可能在青壮年就直接死亡，也正是因为如此，『太后听政制度』从秦到汉才变成了一种众人默认的治理国家的策略。
只可惜权柄这种东西的诱惑力太过于庞大，即便是在后世有了高学历，拥有一定知识的某些官僚，依旧会公认表示自己就能代表某机关，甚至忘了某机关之前应该还有『人民』二字，就更不用说在秦汉之时的太后团伙了。为了保证自己的权柄，太后与外戚的团伙废黜皇帝，勾结大臣，把持朝政，以至于到了汉代中后期，太后外戚制度开始走向极端，也开始盛极而衰，渐渐被人所厌恶和提防。
同样也走向极端，导致盛极而衰的，是唐朝女官制度。
唐朝是女官地位的最高峰。
至少斐潜是这么认为的。
唐朝女官制度大体上承袭隋代制度，并加之补充完善。唐代女官除要负责常规的宫内事务管理和参与国家祭祀典礼之外，有时还会被皇帝派以其他事务，如充当皇帝使者前往慰问、吊祭等，其职责相较隋代更加清晰和广泛。武则天女皇的出现，也鼓励了女性的参政，这期间女性参政之多、影响之大在整个华夏的王朝之中也是十分少见的。
元宋期间么，或许是因为武则天的原因，被压制得就比较严重了。
明朝时期又有一次女官的兴起，明朝沿袭隋唐女官的『六尚』制度。明太祖朱元璋十分重视女官队伍建设，从女官的铨叙任用履责，都有一套严格规定。毕竟朱元璋是从民间而来的，但自从明成祖朱棣以后，皇帝逐渐开始重用宦官，到了明中晚期后宫行政多为宦官把持，女官权力名存实亡。
至于或许是因为有辫子，就受到某一些女性欢喜的大清……
很糟糕，其实应该算是对于女性压迫最凶残的朝代，尤其是汉人女性。
宋代还好些，毕竟李清照那小丫头还能到处喝酒，喝到不知归路也没啥事，还可以做个词传唱，要换到清朝，怕不是要进猪笼？
因此整体上而言，华夏王朝女官的鼎盛时期，是在汉唐。这两个朝代走的也是两条不同的路线，一个是太后制度，一个是宫官制度。
而现在，斐潜两个都不想要。
原因很简单，这两个都是非常的坑。
关键是坑完了还影响到了后续的朝堂格局。
汉代太后外戚制度来说，使得后续的王朝皇帝大臣达成了共识，防水防火防太后，就算是这样也依旧拦不住太后伸爪子搞破坏，尤其是慈禧。
太后为了保护自己的地位便是乱搞一气，甚至不惜破坏原本的政治生态……
然后由太后走上女皇的武则天，则是搞出了鼎盛的宫官制度，直接代替了原本的三省六部，以宫官统御外臣，虽说是武则天为了巩固自己的权柄而做出的相应手段，但是其各种极端的行为，所造成的后果却是其余的女性去承担，以至于在唐之后，宋代就开始琢磨着给女性穿小鞋了，一穿就是几百年。
