跟周玉真的情况刚好相反,德宝禅师吸收了太多贱民入教。
这些贱民,只能做低贱营生,而且很多时候找不到工作,只能有一顿没一顿的当乞丐为生。
刚开始,德宝禅师拿出自己的传教经费,购买粮食来救济饿肚子的贱民。这一举动,顿时吸引更多贱民入教,直接把德宝禅师的经费吃光了。
无奈之下,德宝禅师再次觐见王渊,请求划出一块土地,佃租给那些贱民,而且还想借贷种子和农具。
王渊爽快答应,而且还开恩许诺:荒地耕种三年,需要照章纳税,纳税若满五年,那些荒地就归耕种者所有。
于是乎,德宝禅师带着数千不会种地的贱民,携带大量农具和种子,前往北边的复州开荒种地。沿途又不断吸收贱民入教,导致信众很快破万,开始了艰辛的开荒生涯。
此僧自己也不会种地,第一年种出的粮食,还不够信徒们自己吃。
德宝禅师又赶回沛阳,请求王渊派几位种地高手,前去复州当耕种老师。在汉人农民的指导下,他们不但精耕细作,德宝禅师还亲自带领贱民开挖引水渠。
德宝禅师不断给贱民们说(洗)法(脑),让他们坚信自己的祖先是国王,只因得罪了佛祖才被罚为贱民。只要他们一心向善、辛勤劳作,再学会说汉话,能写几十个汉字,就能永世摆脱贱民之身。
而这和尚自己,也不再修禅宗,而是全力修持净土宗。并且改革净土宗法门,不想着往生极乐净土,他们要在复州打造人间净土!
两年之后,复州北郊数十万亩土地,全部被佛教信徒开垦出来,而且还有少量首陀罗种姓加入。