常伦提醒道：“伯器兄，玩玩可以，切莫沉迷其中。这位李倌人还算品性端正，你若真对她有意，花两三个月时间去追求，再给她赎身、纳她为妾即可。若是三个月还不能打动芳心，不愿为了你而赎身，那就绝对不能再碰，因为她会让你荒废好几年光阴！”
“明卿兄说笑了，我没有那个意思，只是欣赏李倌人的歌声而已。”金罍打死都不承认。
山西监生袁继芳大笑：“哈哈，我等明白，金兄勿须解释太多。”
一路上，众士子谈论着李倌人的唱腔，又一路唱着小曲儿各自散去。
士子唱小曲儿，并非什么丢脸的事情，别像唐伯虎那样整天钻窑子就行。
既被称为“时尚小令”，自是风靡全阶层的，《万历野获编》就描述了小曲的流行情况：“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人习之，亦人人喜听之，以至刊布成集，举世传诵，沁人心腑。”
当然，小曲又被称为俗曲，官方正规场合是不允许出现的。
金罍乃是才子，精通词曲，那他就必然精通音律。直到出了崇文门，金罍都还在念叨：“北京之曲，果真大异于南京之曲。”
王渊和邹木都不感兴趣，懒得捧哏。
只有张赟很给面子，问道：“有何不同？”
金罍立即顺着说下去：“就拿李小姐唱的倒数第二首来讲，此曲牌名曰《挂枝儿》。南曲婉丽妩媚、一唱三叹，而北曲则苍劲雄美。便是闺怨之词，北曲也更加干脆爽利！变化最大的，其实是《山坡羊》。”
张赟继续捧哏：“《山坡羊》又有何变化？”
金罍笑着解释：“唐寅那首《山坡羊》，南曲唱得婉转悱恻。而传到北京，则带着北曲风采，古琴、琵琶之音变多，更加清爽活泼一些。”
