三十一岁之前，王阳明是有神论者，甚至好几次想要出家修仙修佛。
三十一岁之后，王阳明渐渐不相信有神佛存在。直至龙场悟道，彻底转变为无神论者，认为自己的心，便是天地鬼神之主宰。
但是，理学和心学，都不否认有生而知之者！
甚至朱熹还把生而知之者描述为第一等人，因为天理本就存在于人们心中，生而知之者的天理与天性都未被蒙蔽。普通人的天理、天性被蒙蔽了，就要用后天的努力去清除蒙蔽，让自己的天理、天性恢复本来面目。
王渊不再说话。
王阳明坐在那里好半天，终于开口道：“你不要再作诗词了，容易引来一些麻烦事。”
麻烦事很快便来了。
只用了几天时间，那首《临江仙》就传遍贵州城。准确来讲，是传遍贵州城的文化圈子，这个圈子实在太小，根本瞒不住消息。
便是回乡考试的科举移民，都被《临江仙》给惊艳到，一个个跑来书院想见识神童。
王渊闭门苦读，谁都不见，每天都在阅读历届科举范文。
“王二郎，这回恐怕推不掉，左布政使点名要见你。”小厮王祥跑来通传消息。
王渊继续研究范文，直接拒绝：“不见！”
又过了一日。
刘耀祖冲进房间：“王二哥，左布政使亲自来书院了，身边还有席副宪陪同，此刻正在跟先生闲聊。这位布政使老爷为人和蔼，刚才还拉着我说话，问起你小时候的事情。”
“那就见吧。”王渊知道躲不过去。
