这就超纲了，已经超出《大学》的范畴。
“你欲如何解之？”席书问道。
王渊迅速把话题拉回《大学》：“德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。又言，国不以利为利，以义为利也。我认为，为国计财者，不该苦思如何省钱，更该考虑如何花钱。散财以聚民，聚民以聚财，则民财两聚。”
席书不禁笑道：“此为开源与节流之争，朝堂诸公早就争吵上百年了。”
王渊摇头说：“我认为是守成与进取之争。我听先生所言，海商一船之利万金，为何又要禁海呢？”
“开海与禁海，朝堂诸公也已争执百年。个中原因复杂，不是你一介学童能想象的，”席书对王渊印象极佳，“本欲考你《大学》，谁知竟论及海禁。你对《大学》的理解，已远超一般生员，吾心甚慰。”
王渊拱手道：“多谢大宗师褒奖。”
席书又问：“听说你三十六日便能默诵《四书》？”
“大宗师是听沈先生所言吧？”王渊否认道，“背诵《大学》和《中庸》，学生确实只用了几天时间。可《论语》和《孟子》字数太多，三十六日只够分章背诵。背完后面的，早把前面的搞忘了。事实上，学生能够默诵《四书》，花费了一年零两个月时间。”
席书二十七岁中举人，二十九岁中进士，他在当秀才之前就把《四书》背完，但整整耗费了三年时间。
这已经非常厉害，没想到王渊更厉害。他当即考教道：“万章问曰：‘舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？’你背这一章。”
“孟子曰：‘怨慕也。’万章曰：‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨……’”王渊的语速并不快，似乎在思索回忆，但还是把整个万章篇都背完。
“惟顺于父母，可以解忧，”席书又问，“你对这句话怎么理解？说真话，不要说假话。”
王渊答道：“愚孝也。”
席书再问：“何以事君？”
王渊答道：“舜不告而娶。”
“哈哈哈哈！”
