宋氏族学有两个，一个建在贵州城东北，那里有洪边宋氏祖宅，后世叫做“北衙村”。另一个建在养牛圈，即后世的开阳县双流镇。
宋公子在随从的保护下，骑着毛驴在竹林里赶路，下午时分便来到凤凰山下的“北衙”。
永乐二十二年，宋斌在此地修建私宅，因此就有了洪边宋氏。
宋家私宅建得巍峨森严，俨若朝廷衙门，又如宫室殿堂，因此被称为“北衙”或“金殿”。
族学便设在北衙当中，有二十多个孩童正在上课，皆为附近数司的宋氏子弟。
宋际没有进教室，而是去了旁边雅舍。
一个四十岁左右的儒生，正品着香茗悠然读书。他见宋际进来，放下书本微笑道：“无涯，你怎么有空来这里，不去四处奔走建社学吗？”
“叔父，你看这字。”宋际献宝似的，将沈复璁写的那页纸拿出来。
儒生名叫宋炫，字廷采，乃宋昂幼子，宋际和宋灵儿的幺叔。此君被誉为“洪边三宋”之一，不修科举文章，耽于诗词歌赋，喜欢跟汉家读书人来往。
宋炫接过来一看，不由拍手赞曰：“好字！”
宋际笑道：“若非好字，吾又怎会拿来给叔父鉴赏。”
宋炫又略微摇头：“可惜沾染匠气，缺了几分洒脱韵致。”
这就是叔侄俩的区别了，宋炫追求诗词文学，性格风流潇洒，自然不喜因循守旧的台阁体；而宋际则守礼崇圣，台阁体对他而言，就是天底下最好的书法格式。
