上古时的巫可不是后来那个有些邪恶的巫，它有着崇高的地位。
“古者民神不杂，民之精爽而不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能彻听之，如是则神明降之，在男曰觋，在女为巫。”
巫者兼有智、圣、明、聪，如同神明一般。
第二阶段是鼎鼎大名的方士时代，第三阶段进入宗教时代。
觋巫时代与方士时代传下的书籍很少了，多是宗教时代的书籍，沾到宗教，都懂的，就像《金刚经》里反复说到的一句，只要读诵此经，向他人传扬此经，这个功德比布施恒河沙数的珍宝还要大。所以各大宗教的庙宇、寺观、殿堂都修建得金碧辉煌、美轮美奂，无非就是让信徒看到它们，会产生膜拜心理，逐步扩大其宗教的影响力。
严格说各种关于神话方面的书籍，其参考价值不是太大。
但在没有头绪的情况下，也不失是一个选择，李昌直、王炳诚、胡惟道与梁兴永对视一眼，眼睛都是一亮，至于曹圜所说的唯物论，见鬼去吧。
…………
“兮姐，你去哪里？”
“松井教授喊我过去，有事协商。”欧阳兰兮答道。
程默看着她身旁的那个东条太郎，眼中闪过狐疑。
“这样啊，兮姐，我陪你一道过去。”
“没有喊你，”东条太郎不悦地说。
“我是这一行的领队，不找我找谁？”
两人的对话，惊动了几个房间里的人，欧阳兰兮也露出怀疑：“东条先生，真的是松井教授找我？”
东条太郎进退失据，不知如何回答。
