程默是在山区长大，虽然昆仑山与程默家乡那条山脉有所不同，可终是真正的大山脉，不是JS省的一些丘陵地区，对山区地形远比其他人熟悉。
程默家庭贫困，能吃苦，自小就能独立生活。如果不是这样，程默父亲死了后，至少程默没有办法照顾他妹妹了。也不是欧阳这四个弟子不能独立生活，而是在昆仑山那种艰苦的环境下，应对种种问题，则可能不及程默。
程默在董正明手下打工，颇得董正明器重，于是董正明时常让他外出采风，采风分为两种，一是去各个博物馆观察实物，一是考察一些地区的民族风情。
后面的作用，主要是这些年，一些少数民族的工艺文物，刀，服饰，也开始有了市场，虽然价格不高，因为缺乏系统性理论，反而易被钻空子。但想让赝品以假乱真，必须了解各地的民族风情以及其历史，特别是这些少数民族，史书往往看不到什么记载，只好派人亲自过去考察。欧阳教授对此十分反感，也不解释了。
多次外出采风，并且多是偏远的山区，则意味着程默有丰富的野外活动经验。
最后便是程默博杂的知识面，擅长绘画书法，特别是临摹李士达与吴彬的国画，惟妙惟肖。
李、吴都是明末的画家，两人画风不同之处是李士达用笔简洁，吴彬用笔繁复，但有许多共同处，皆多用白描法，画人时形象奇异，李士达的代表作《三驼图》，堪称华国最早的一幅漫画。
程默之所以选择他们临摹是有原因的，西方世界发达，所以一些著名的油画价格很高，然而论雅趣、诗情、意境，西方画远不及国画，越往前，这种风格越明显，作为一个现代人，很难临摹出古代国画里的那种味道。
不过自明末起，画风已经在转变，有一些画家已经接触到西方文明，开始尝试中西结合，开创新的画风，比如明朝画家曾鲸，中西融合，开创了肖像画新风。
以及白描法，这意味着容易临摹，当然这是程默的观点了，未必适合所有人的。
而且这两人名气不是那么太大，不太大，则意味着不会太受关注，风险性下降。
这两年拍卖市场上陆续出现了十几幅李、吴的作品，欧阳教授怀疑其中一半乃是自己这个得意学生仿造出来的赝品。
同时程默还涉猎到了瓷绘、各种雕刻，对古陶瓷、铜器、漆器同样略有研究，并且因为妹妹，还抽空钻研了中医与各种草药。
博杂则意味着不精，若是放在某一个项目上，程默远不及梁王李胡中的任何一个人，但放在昆仑山那种复杂而又艰苦的环境中，又是如此地诡异，需要许多专业人才，更需要一个“多功能”人才总掌大局。
