只看许仙附近考监的同窗,那一副口水直流的样子,便可明白。
如果不是这考监无法随意走动,早聚了一帮人。
说到冰,今年的考官大人绝对是幸福。鹿鸣宴上都有冰块,这科考自然也是少不了。
大人们的审卷室里,—桶桶的冰块散发着寒意,驱散着暑气,这南京,至少是这个地方,是一点儿暑气也没有。
士子们做好的卷子已经是送了进来。
三位考官大人也开始了闲聊。“噫,民为本、社稷次之,君为轻。今科考题不知哪位大人所出,实在是大有水准。”
这儒家的学子,无论是何门何派,哪位贤人的弟子,对于亚孟的民为本,都是不得不认账的,甚至大加赞扬。
因为在古代,这民并不仅仅是平民百姓,而是士农工商全有了,甚至在某些儒家弟子的解读下,这“民”只有一个,天下士绅。至于其他阶级。
工商不说,平民百姓直接换了个称呼,泥腿子,—脚踢了出去。
在这样的社会大背景下,自然也就有了“明朝皇帝与民争利”的传说。什么“矿”啊,什么“士绅纳粮”……这挨得上老百姓吗?士绅本就是统治阶级。
扯远了,就是说在这样的认识下,是绝没有人说这“民本”不好的。