莉莉对为什么回家之后又离家的事绝口不提，但杨津不问也猜得出十之七八，无外乎就是个人需求与家族利益之间的摩擦碰撞。
受十年动荡、计划生育以及一夫一妻制的影响，家族这个概念在c国内部已经变成了只在小说里才会频繁出现的名词。在上层建筑的圈圈里，家族势力早已遭到了歼灭性的清剿，所有试图用血缘关系网覆盖权力核心的家族都被摒弃在了权力的大门之外。现如今，真正意义上的家族只在社会金字塔的最下层还有些许残余，上层建筑里只余派系。
但在居留海外的华人群体中，家族依然是一股未曾经过洗礼的强大势力。只是任何势力都是有偏向性的，只为部分人的利益服务，对某些家族成员来说，家族势力是保护伞，而在另一些家族成员看来，家族势力却是能够将人活活压迫至死的大山。
莉莉显然成了被压迫的那一种。
如果换成从小在家族氛围中长大的普通孩子，或许会用“得到亦需要付出”之类的理由自我安慰，继而对家族压榨逆来顺受。遗憾的是，莉莉从出生到死亡都在充足的物资供给和贫乏的情感关爱之间承受挤压，再加上一点先天性不足，心理和生理都出现了变态性转变。死后，莉莉还被选入游戏场，在一个变态创建的世界里和一群变态玩死亡游戏。
这样的莉莉再怎么渴望亲情也不会因为一点点生物学上的血缘关系就无私奉献，努力将族人从危险地带中安全带离已经是她的极限。如果这些人还不知足，还想从莉莉这里继续获得好处，很可能会彻底激发莉莉的逆反心理，转过头来对他们大开杀戒。
莉莉或许也意识到了这一点，所以才急切地离开他们，保住自己身上的最后一点人性。
——其实，他们都已经不能再称之为人了。
杨津无奈地感叹。
关于人生和人性的感悟只是旅途中极为短暂的一段小插曲，以他们现在的状况还无法奢侈地将时间花费在伤春悲秋上。
途径辽省的时候，三个人搭乘的飞艇差点就被卷进一场战争。
