因为他是一个新的开始。
只要你是凭借真正的努力突破到道心境界的，你就有无限的可能。
这道心境界不完全以寻常‘初’‘中’‘后’‘巅峰’的划分方式进行境界划分，但同样需要这种划分方式。
从太元突破到道心，需要开辟出位于人类眉心中的一片意念次元，俗称‘上丹田’。
这个上丹田不与可以寻摸实质的下丹田还有中丹田相比，它是一片‘不存在’的丹田。
它位于人的意念之中。
当人的道念达到了足够的程度，他的精神力往往也可以达标了，这时，就可以在自己的眉心中感应到一片不同的次元，然后在这片次元中塑造自己的‘道心’。
太元突破到道心的过程，就是人们开辟上丹田，并且在上丹田这个异次元中塑造道心的过程。
可一般来说，丹田是干什么的呢？
容纳真元。
这个上丹田也是如此，它不但能容纳真元，而且容纳的量还非常多，提炼真元的质量也比中丹田和下丹田高了不止一个层次，这也就将道心境和太元境的实力完全拉开，而在上丹田中储纳真元的过程，就是道心境由初期到巅峰的过程。
而上丹田中的道心是干嘛的呢？
加强道心境界，及其以上境界的实力。
开辟上丹田与否只能决定一个人真元的质量，而是否领悟、塑造道心，则又是一个巨大的差别。
用之前被夜谨言打败的那个苏良春的话说，‘真道心’可以打一百个‘伪道心’。
有无道心，代表天与地的距离。
不但如此，这个位于上丹田中心的道心还能变得更强。
在刚开始突破到道心境时塑造的第一重道心，被人们称为‘稚道心’，仿若幼童般稚嫩，脆弱。
但是这第一重道心也是最为重要的一重道心，它决定了一个人以后的基础和提升方向。
稚道心越好，能够提升的道心重数也就越高。
理论上来说，只要‘稚道心’能够达到‘良品’，就足以支撑一个人突破到道心第三重，而突破到道心第三重的人就有机会晋升化虚境界了。
至于那些道心重数更高的，达到第五第六重道心的高手，甚至能跨越境界与稍微弱一些的化虚境界交手，并且立于不败之地。
