夜谨言有些不确定。
这红衣教为袄教，也就是俗称拜火教的一支分支，他们起源于西域在‘大光明寺’事件发生之时大举崛起，在短短几年之内吸收了大量信徒崛起为大唐最大的几个宗教之一，在一段时间内甚至能够与道教、佛教相提并论。
不过他们又以比他们崛起更快的速度跌落了回去。
因为他们的教义太过奇葩，能够信仰他们的人仅为极少数。
什么教义能奇葩到这种地步呢？
红衣教崇尚天人合一，认为本不该有男女之分。
六芒星被红衣教认为是吉祥的图案，代表具有双性特征的伟大神灵，表示男性原理和女性原理的合一。
这个原理和他们的创教之主阿萨辛也有些许关系。
这个阿萨辛原为波斯古国之人，从小信仰袄教。
绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、数术等才能旁人精通一种便为奇才，但他却能样样精通，年不过三旬就已为袄教四大长老之首。
但天才却也有难言的苦衷。
阿萨辛天生便为非阴非阳之体，虽然自小美貌惊人，才学贯通古今，却一直有一种莫名的自卑，直到后来医武二者尽皆大成，研究出一种让阴阳两种性状共存一体之法，才渐渐摆脱自卑阴影，并且立下誓言要督导别人合并阴阳，并以此为己一生之任。
说白了就是一个变.态因为自己是变.态而感到自卑，于是创立一个教派打算让所有人都变成变.态的故事。
这样的让人变.态的教义自然不可能为世间所容，就算唐人的信仰都不如何坚定，往往只是三分钟热度，但是还是不可能被这种奇葩思想占据大脑，于是红衣教也就渐渐为人所厌恶。
不过这个教派还是有人信的。
什么人呢？
少数受过苦难和折磨，同样被世俗所抛弃的女子。
于是阿萨辛就以这部分女子为根基，再辅之以一种他在西南山林中发现的高效迷.幻.药，引得大量教徒入教，不过往往是一去不归。
这个教派也随着人数的变多而渐渐畸形，一开始的拯救世人的教义被完全扭曲，等级层次也渐渐分了出来，由于位于高层的大多是那些受过无数苦难的女子，这个教派内部便以女子为尊，男子为卑，形成了一种女上男下的局面。
单单如此便罢，可随着时间的推移男子地位逐步下降，到了现在，在教中，男性只能作为最低劣的苦力和奴隶生存，教义内更是被擅自添上了男子皆为污浊，不许教中女子与教外男子结合这么一条奇葩的规定。
