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我们的1654 第五百六十四章 还是舟山的那些事

江铁生组长说:“大家要注意,我们不是因为贫穷才采用这一种社会组织模式,恰恰因为我们有了一定的物质基础才会如此设定。

在这样系统内,我们每一个成员都是平等的,我们共同劳动,共同生产,共同分享,我们这个地方可以说真正消灭了剥削,因为一切都是取之于民而用之于民!

当然,我们也不会一刀切,还要考虑具体分工中的不同之处,给与一定程度的微调,还可以在精神层面上给与奖励!

更为重要的一点,我们认同个人的私有财产,因为我们承认现在还是人类历史发展的初级阶段,甚至可能要维持相当才的一段时期。

事实上,那些剥夺了个人私有财产的社会变革没有一次是成功的,因为那样就太激进了,他们消灭了个人上升的空间。

我还要求大家真心去关爱明人,不要因为他们是古人,或者一时理解不了我们而强迫或威逼他们,恐吓从来不是改变社会的办法,那是独裁,是倒退。要做他们的思想工作,给予他们说话的权力,倾听他们的要求……这样的社会,我相信才是真正理想中的社会,是我们真正实现自我意义的目标。

下面,请刘原同志补充一下。”

当时,刘原经理推了推眼镜说:“我就谈一点,关于我们怎么看待剩余价值的。

剩余价值论,可以说是人类思想史上最伟大的发现之一。

它是一个经济范畴,同时又是一个历史范畴。它是人类社会生产力发展到一定阶段上的产物,即存在于人类社会发展史中的资本主义阶段。

它随着社会生产力的发展而产生,但也随着社会生产力发展到一定阶段时而消亡。

它是资产阶级生存的根本性土壤,铲除了它,资产阶级就失去了最后的依靠。

我可以负责任的说,资产阶级终将会走向灭亡,无产阶级最终会取得最后的胜利!

这里可没有好心的资本家一说,但凡是在私企中打过工的人都应该明白,为了所谓的剩余价值,他们的种种剥削方法无所不用极至!

我们不要被汉唐集团董事会所使用的一些办法所迷惑……我承认,我们在座的都是这个集团的股东之一,在严格的意义上,我们都是资本家之一……所以我们更伟大,因为我们通过对自身的改变,去建设一个美好的社会组织模式,我们不是被动的,我们是心甘情愿的……”