左相慢悠悠的走到苏定身边，道：“这也是圣上一直忍耐右相的原因之一。”
右相许多事情虽然做得不合圣上的心意，但此人在某些方面很是坚持，换句话就是，很有民族气节，而且，很顾全大局，也正因有他在，才能更好的压住那些世家地主。
这次要不是碰上北朝在后面算计，他一定不会相让，虽然局势会好些，但所用的时间和精力肯定也更多。
苏定道：“右相并不是朱子学生。”所以他信奉理学的程度也有限。
赖五听不懂俩人说话，直接插进来道：“军师，我们赶紧去讨论一下调兵和粮草的事吧，时间可不等人。”
左相和苏定相视一眼，一起去了兵部。
木兰的万言人都扯了进来，现在茶楼酒馆之中到处都能听到议论的人。
其中，国子监的一位博士最为活跃，他跳出来支持木兰的观点，说“读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也。”
而回江南进行秋闱的李毅直接将木兰的万言书抄录下来贴在松山书院门口，然后道：“物之推移，世之迁革，流行变化，不常居所，此天地之至数也，而程朱将伦理学识皆禁锢，于民于世何益？”
万言书由此波及到了江南，李毅还让人包了茶馆，让同赶到钱塘赶考的学子畅所欲言。无尽求生
李石暗中资助，并且无耻的主导了一下言论。
后世将这场辩论运动称为“理学之争”，而由此引发了一场文学地震，渐渐在文学伦理中占主动的程朱理学渐渐被丢弃，而女子的地位也得到了进一步的解放，让被程朱理学渐渐束缚住的女子自由了些。
当然，这都是木兰所没有意料到的。
现在的她这样做，大部分是为了帮李江他们迁移朝前目光，还有一小部分则是心中的不吐不快。
在大家激昂的辩论及如火如荼开展的人口土地普查中，赖五带着一队亲卫悄悄的离开了京城，往太原而去。
与此同时，西北三军之中被抽调出部分兵士往太原进发。
接到赖五的赵威发愁，“大将军，粮草跟不上啊。”
