“我们应该遵循法治，特别是在当前这个政权更迭频繁，百姓对政府决策感到困惑的时期。”
“战争期间，流民增多，盗贼横行，我们应该效仿高祖皇帝，制定三条基本法律。首先严肃处理一些典型案例，让法律深深植根于百姓生活中。”
法正说完，郭子敬接着发表了自己的见解... ...
“我跟fazheng的看法不一致，我觉得治理国家应该依靠儒家的教诲。汉朝四百年的历史已经证明了儒家思想的正确性。”
“汉朝末期的动荡，很大程度上是由于宫廷里有奸佞小人在作怪，而不是儒家的理念有什么偏差。”
“现在天下大部分地区已经平定，所以我主张我们继续弘扬儒家思想，让人们通过仁义礼智信来自我约束。只有内心的约束，才能确保社会长久稳定。”
听完他们俩的观点，许多文臣名士也纷纷发表了自己的看法，但大多数观点仍然围绕fazheng和郭子敬的思路。
面对这两种观点，高远都点头表示赞同，然后对文臣们说：
“你们的意见大致分为两种，究竟是法治还是儒治。所以我会采纳你们的建议，但在某些方面也会有所否定，因为我打算将你们的这些治国理念融合起来。”
“那就是结合法儒思想，加上我自身的道家理念，共同治理国家。”
这话一出，全场哗然。在以往的社会，大秦帝国采用法家，大汉帝国则废除百家独尊儒术。无论政策如何，从没人为古人的先进思想找到结合点。
看到他们惊讶的表情，高远耐心地解释：
