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明朝最真实科举 第108章 论语一则

又如“猪狗鸡鸭”,因为人类给了命名,大家才知道它们叫“猪狗鸡鸭”,如果叫“鸭鸡狗猪”颠倒过来可以吗?当然可以,故而“名,可名也,非恒名也”。

“有”和“无”皆属于道,是道的一体两面,同出而异名,相斥相吸,相亲相杀。

以上是从宇宙宏观来讲,那么从天地微观呢?

道为一,一化为二是乾坤,《易经》有卦,“乾卦,乾为天......”,“坤卦,坤为地......”,所以也叫乾父坤母。

乾阳坤阴内外一体,相合而化生世间万物,故而有云,“天地不仁以万物为刍狗”,天有八风地有八荒,天有五季地有五行。

《黄帝》有载,世间五季分别是春、夏、长夏、秋、冬,又分别对应木、火、土、金、水,五行同样是相生相克。

由宏入微,由微入渺,天地五行又对应人体五脏,分别是肝木、心火、脾土、肺金、肾水。

《素问》云,“心者,君主之官,神明出焉......头者,精明之府,头倾视深,精神将夺矣。”

心,主神明,生发思学。