对反对派们而言，他们看完了这篇《国民契约论》，则是下意识的排斥和反对，国家层面的力量往往更强，个人如何反抗？官府那些残暴嚣张的胥吏差役，会接受泥腿子们的监督么？一旦他们越了界，谁又敢去惩罚他们？
这个所谓的《国民契约》，根本就不现实！
不过就这些质疑之声。
‘日出东方’又马上写了篇《真理越辩越明》，做出回应道：
“变法改革的过程中，如何执行，可以搞小范围试点，允许试错，但这些可放到后面再做讨论。当前的问题是，真理已然摆在了我们面前，是接受真理，制定出符合所有人利益的《国民契约》？还是继续混沌不清，不愿明确自身的责任义务，只想单方面享受权利，这对帝国百姓是否公平？对帝国是否公平？
又如帝国的农税为三十税一，然帝国大部分的自耕农，承担的都是十税一乃至十税三的重税，很多难以承担的百姓，宁愿逃亡深山。现如今《国民契约》严格规定，帝国农税额定二十税一，免除一切杂税，承诺永不加税，试问农人们是否愿意接受？还是保持此前的混沌，农税多少，全凭地方官一时心情的好坏，善恶与否？”
即若不明确边界，则无边无界，帝国百姓的生产生活，将没有稳定性确定性可言，随时会被他人剥夺。
且就算《国民契约》，不一定有很强的约束力，得不到严格的遵守，但公道自在人心！这份契约只是摆放在那里，快饿死的饥民们造反都有理三分，这就是送给他们的法理依据。
朝廷也不应低估民心公理所蕴含的力量。
点头。
这篇文章的内容，让听众读者们连连点头，都觉得极有道理。
一些底层百姓的观点，就非常具有代表性：
“俺觉得，有这个《国民契约》，总比没有要好得多。”
