其实,这所谓的“市场价”是当代的那些古玩商人参考国际拍卖公司,所得出来的。
或者更通俗点说,现今做古玩生意不同于过去了,随着西方资本模式对中国市场的影响,越来越多的人习惯了所谓“明码标价”的买卖方式。
过去古玩买卖中的那种“坐地起价,应价还价”的买卖方式,在西方“明码标价”的买卖模式冲击下,逐渐没落。
很多古玩商人,为了迎合时代的发展,于是便将一些古董文玩也进行“明码标价”。
可这古玩的“明码标价”不像很多其它类型的商品,利润是稳定的,产品价格是逐步上升或逐步下滑的,古玩物件儿是根据一段时间内人们的主流收藏风潮,也就是我们俗称的某某收藏风,而决定古玩物件的当时的价格的,那这些古玩商为了抓住当下的收藏趋势,准确的把握收藏市场的走向,于是,便根据国内的几大拍卖行,在近期所拍出的产品的平均价格,对应自己手中类似的古玩物件,便得出了有一个很小浮动空间的所谓“市场价”了。
而这所谓“市场价”因为是由古玩商所制定出来的,因此,所有接触过古玩行当的人都应该知道,这“市场价”是有着不小上升空间的,如果说,一个古玩商按照市场价花五万块买了一块和田玉玉雕把件儿,那么,这个古玩商在一段时间之后,便可按六万甚至八万的价格再卖掉,而他再转手卖掉的价格,也是所谓的“市场价”。
也正是因为这个原因,孟三铎如果说就按照所谓“市场价”从段玉衡手中购得这副对联的话,如果传出去,一定会说,人家段玉衡如何如何仗义,他孟三铎如何如何奸诈,利用对方的仗义心态,用“市场价”赚人家一副对联,等等等等。