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都市暧昧高手 第一百七十四章 梵蒂冈教廷

梵蒂冈位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。/www.Qb⑤、cOМ领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。梵蒂冈是天主教教皇所在地,一直是教徒心目中的最高圣地之一,而这里到处也充满了教廷气息,其中尤以西斯廷教堂为首。西斯廷教堂在意大利的罗马城中,属梵蒂冈所有。西斯廷教堂始建于1445年,由教皇西斯都四世发起创建,教堂的名字“西斯廷”便是来源于当时的教皇之名“西斯都”。教堂长40.25米,宽13.41米,高20.73米。是依照《列王纪》第6章中所描述的所罗门王神殿,按照比例60:20:30所建。西斯廷教堂是罗马教皇的私用经堂,也是教皇的选出仪式的举行之处,是天主教的。

而此时壮丽辉煌的教堂内却是戒备森严,身着白袍的教廷护卫们全副武装,现代武器和古代冷兵器混杂,形成了一个奇怪的局面。

金碧辉煌的地下密室内,一众高层脸色却是不太好看,此次裁决武士副队长麦棍德带队前往捉拿林落虽是私人行动,但也得到了教廷首脑的认可,对于华夏,这些自以为代表上帝管理世界的神棍一直是抱有敌意的。

一直以来教廷将神的光辉遍布世界的行动都是顺风顺水的,不过短短百余年的时间就控制了整个欧洲大陆,连各国国王君主的任务都要接受教廷的祝福,否则就被视为渎神者被教廷以圣战的名义制裁甚至是推翻。

欧洲中世纪的每次内战都有着教廷的背影,其目的就在于控制住每个不安分的君王,而且只有在战乱的威胁下教民们才会更虔诚地信仰光明之神,从而达到控制民众思想的目的。

只有华夏这个东方的巨人一向对于神圣教廷十分不感冒,鼎盛时期完全将教廷挡在亚洲大陆外,即使到了近代衰落时期教廷在华夏也未取得理想的状况,百姓对于本土的道教和已经被同化的佛教更有亲切感。

而且这段幸福时光也很短,在华夏新政府建立政权不久后和梵蒂冈断绝了关系,要求所有天主教徒参加官方许可的“天主教爱国教会”。华夏当局只允许华夏天主教徒在政府支持的教堂里面进行礼拜。这些教堂里的主教是由华夏政府、而不是象在世界其他地方那样由梵蒂冈挑选的。但是很多教徒仍然坚持效忠教宗,因此而形成了众多的地下.教会。根据梵蒂冈内部保密的资料,之前派遣到华夏和收买的数十名效忠于罗马天主教教皇的主教和司铎均已经被华夏有关部门拘禁。而这次教廷放下和黑暗势力的仇恨破天荒地联合起来,为的就是能趁昆仑内乱的最好时间打开华夏的大门,赢得信仰之战的最后最后一关,而只要能吃下华夏这块大蛋糕,到时候反手过来收拾黑暗教廷对于教廷来说并不算太大的问题。