张准不以为然的说。
对于闻香教围攻登州城，张准是一点都不看好的。登州城一直是山东的海防重镇，城墙坚固，驻兵众多。除非是有重炮，又或者是懂得爆破技术，否则，休想攻进去登州城。闻香教两样都没有，光是拿人命上去填，那是绝对不可能的。闻香教的战斗意志，还没有强到奋不顾身，前赴后继的地步。只要伤亡达到一定的程度，他们就不得不后退了。
此外，登州城还有个其他城市没有的特点，就是濒临大海，随时可以得到东江镇的增援。登州城的北门，就是海港，有登州水师在这里驻扎。东江镇的援兵可以源源不断的而在这里登陆。闻香教没有水军，无法切断登州城的援兵，意味着他们将要面对整个东江镇的明军。
因此，就算闻香教的手上有了一些武器，由于缺乏严密的组织和科学的训练，肯定不是明军战兵的对手。闻香教攻打登州城的行动，最多坚持几天的时间，一旦东江镇的援军赶到，他们就不得不撤退了。
当然，闻香教的起义，对于天下的震动，也是极大的。朝廷不用说了，当然是下令严厉清剿。山东巡抚朱大典和登莱巡抚阮大铖，都接到了严令，要彻底的铲除闻香教，不许任何人漏网。就是高弘图和张慎言二人，也对闻香教的闹腾，表示了高度的关注。
事实上，两人对闻香教都相当的反感。闻香教不从事生产，专职破坏，是两人最痛恨的。同时，闻香教曾经杀了孟子的后人，成为天下士子的众矢之的，也是重要的原因。他们两个都是读书人，读的就是孔孟之道，现在，闻香教连亚圣的后人都给杀了，他们怎么可能对闻香教有好感？同样是由于这个原因，朝廷根本不敢和闻香教有任何的招抚行动，每次闻香教起事，都必然是要求严令剿杀的。
登莱巡抚阮大铖对闻香教的恐惧，显然是在张准之上。得到闻香教起事的消息，他又慌又急，急忙调集兵力，对莱阳进行围剿。东江镇总兵沈世奎也不敢怠慢，急忙派遣战兵进入登州城，协同阮大铖一起剿杀闻香教。
闻香教的主力，有三支，分别是红衣神兵、白衣神兵、蓝衣神兵。红衣神兵属于教主王益伦的统率，白衣神兵却是属于白莲圣母徐青鸾的统率，至于蓝衣神兵，两人各自统率一部分，也有部分蓝衣神兵是独立的。根据有关的情报，闻香教的骨干兵力，大概有五万人左右。当然，这些所谓的骨干，距离真正的军队，还有很远的距离。
果然，在接下来的几天时间里，登州府的战兵，成功的挡住了闻香教对登州城的进攻。在付出了一定的伤亡代价以后，闻香教不得不考虑撤退。登州城内的明军随即出城来，试图反击闻香教，将其一举歼灭。但是，明军的计划，同样没有成功。
得到张准大量武器支援的闻香教，并没有退缩，就在登州城的外面，和明军展开激战。单就人数而言，闻香教的人数无比要比明军多得多。遗憾的是，闻香教仅仅是得到了武器，并没有科学的组织和训练，并不能完全对抗官兵，不得不逐渐的后撤。
同样的是，明军战兵想要一下子将闻香教压下去，却也做不到。登州府的战兵原来都已经抽调空了，现在出战的，都是东江镇的战兵。东江镇还要防止鞑子的袭扰，不可能出动全部的战兵。因此，双方的战事，在莱阳、栖霞、招远三个县之间的三角区域纠缠，旷日持久。
张准自然是冷眼旁观，无动于衷。闻香教和东江镇拼杀得越厉害，消耗的力量越多，他日后入主登州府的阻力就越小，他何必干涉呢？两家打得是越热烈越好啊！
转眼间，五月份就过去了。
张慎言在莱州府的微服私访行动，终于是结束了，随即悄悄的离开了莱州府。离开的时候，老头子并没有来见张准，也不知道老头子是怎么想的。不过，张准也不期望老头子一下就会改换门庭，投靠到自己的麾下来，倒也不是很在意。他和张慎言之间的较量，现在才仅仅是开始。
五月底，朝廷有消息传来，大学士吴宗达致仕。吴宗达与温体仁同在崇祯三年（1630年）六月并以礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。温体仁在阁时只与周延儒互为援手，而同他人不合。惟吴宗达能为之下，故其在阁六年，与温体仁交欢无间，实徒充位而已。
在高弘图起草的《讨奸檄》里面，这位吴大学士同样是榜上有名。他的致仕，标志着温体仁集团开始承受不住压力了。辽东有鞑子，中原有陕西的乱军，山东有张准和闻香教，整个大明朝，唯一比较安静的地方，恐怕就是江南了。然而，谁又能保证，下次还会不会有张准这样的疯子，杀到江南去兴风作浪呢？
