房俊执壶，给袁天罡面前茶杯续满茶水，既然袁天罡问起佛道之兴衰罔替，纵观历史的他自然当仁不让。
不夸张的说，他与这个时代的人在见识和知识积累上存在着巨大的差距，即便是这个时代最出类拔萃的，敢满天下的喊一声“读书万卷，学富五车”，在房俊面前也照样是渣。
尤其是经历了无数大能总结、归纳而形成的各个学科的系统知识，足以傲视当代。
不说后世爆炸一般迅猛发展的自然科学、电子科学，单单只是拿历史来说，唐朝人读过几本史书？
广为人知者，便是《春秋》、《左转》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》……
《晋书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》这些史书还是近些年编撰而成。
似《竹书纪年》这等孤本，就连名字听过的都几个，有谁见过？
信息量太过狭窄，便制约了世人对于知识的摄取程度，而且这些知识大多都掌握极少数的一部分手中，等闲绝不私相授受。
司马迁为何能够著成“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》，进而名传千古？除去他本身的才华，“家学渊源”亦是很重要的一点，司马家世代皆为汉朝之史官，唯有他们才能接触到那些珍贵的历史信息。
而后世信息爆炸，只要你想学，你便可以找得到任何一本史料……
所以对于道门发展之利弊，房俊的见识绝对冠于当代。
袁天罡知道房俊才华横溢，又是朝廷重臣，见解自然有独到之处，事关道门之前景，便收起平素的桀骜不驯，虚心求教：“二郎但有所教，还请直言不讳。”
