“五色花戗金五彩”仅限于文献记录，历史上从未见过实物的流传。由于世人从不知晓，也未见过这类工艺的瓷器，一直到上世纪九十年代初，我国文物流通协调中心在海外发现了五色花戗金瓷器的踪迹。随即安排沪市博物馆和故宫博物院的专家分别赴境外鉴定验看。
那么，什么是五色花戗金五彩瓷呢？
根据《明清瓷器鉴定》的描述，此种瓷器的瓷胎是为元皇宫烧造的枢府素胎；施官窑枢府青釉也就是卵白釉；用红、紫、黄、蓝、白、绿（或孔雀绿）色彩，采取堆花立粉的技艺作装饰，再在轮廓内添彩，加嵌金片（或贴金箔或重涂金粉）。
纹饰为皇家传统的云龙纹、杂宝、如意、缠枝花和佛教意义的莲瓣、八宝、梵文。器壁有印，划有当时风行的缠枝扁菊、牡丹暗纹；器型有盘、碗、玉壶春瓶、高足杯、香炉，制作地是瓷都。
它给人的整体印象是施彩古雅，彩和金片浑然一体，金碧辉煌，繁缛华丽。重要的一点是其工艺明显受西域“大食窑“陶、铜质珐琅嵌的影响而别具一格，并产生出较强的艺术效果。
由此可以推断，这是元代瓷都浮梁瓷局引进西域技艺而烧造的新品，或者是引进（俘获）的西域工匠所制作的。这是丝绸之路传承的又一例证。
听到这里，孟宏昌观察桌上的小碗，碗的纹饰由紫、蓝、孔雀绿、珐琅釉勾出，其间饰嵌金片。内口沿一圈忍冬纹饰，并饰暗花纹，碗心柿蒂纹内饰一梵文文字；碗外沿一道弧纹，并饰暗水波纹，外腹下部饰莲瓣纹和八宝纹。
这些都符合这种常人都没有听说过的珍贵瓷器的特征，再加上又有孟子涛做背书，肯定假不了了。
孟宏昌随即问道：“现在这种瓷器有几件流传啊？”
孟子涛说：“之前没有发现过这类瓷器，全国各大博物馆必然也没有收藏记录，只有发现过两件同类器物，另外，金陵私人收藏展示会上，也展出过一件残件，至于海外，也只有大英博物馆有一件残件。”
“1999年，沪市博物馆收购了六件五彩花戗金瓷器，除盘、高足杯、香炉外，其它均为残件，之后又做过修复，并参与展出，在当时引起了不小的轰动。”
孟宏昌说：“这么说来，这种瓷器确实是凤毛麟角，比起元青花都不遑多让啊”
徐景林接过话，说道：“是的，这种瓷在元朝是贵族使用的物品，其工艺水平已相当高超，如同名贵的珐琅彩，可以说它就是最早的珐琅彩。它的出现为我国陶瓷史的五彩瓷烧成时间提前半个世纪。数量虽然不多，但却相当地珍贵，比之元青花有过之而无不及”
