捡宝生涯
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郑安志摆摆手道:“你有你的事情,哪能一天到晚让你加入这人组织,那个组织,那还不忙死。。: 。只不过是,我得知半个月之后,在英国有一个小型‘私’拍,会有一件柴窑出现,你帮我去看一下,如果是真品,那就把它买下来。”
“您说的是周世宗的柴窑?”孟子涛十分惊讶。
柴窑,目前为止一个有名无实的名词,成为千古之谜,无人能解。据说为后周世宗柴荣创设的柴窑,但在当时并无任何记载,那怕片言只语均不见。
最早的文献记载见宋人欧阳修,及至明清至民国文献多以曹昭的简单记載为范并加以发挥。
比如,清代梁同书在其所撰的《古窑器考》中记曰:“柴窑,后周柴世宗所烧,以其姓柴故名……柴窑,青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹。相传当日请瓷器式,世宗批其状曰:‘雨过天晴云***这般颜‘色’作将来。’足多粗黄土,制‘精’‘色’异,为诸窑之冠。”
虽然也有人试图解开谜底,但终因苦于无实物的对照,多属一家之言,一己之见。
按迄今多数研究者都否定其存在,但少数学者认为柴窑是宋人所说的湖田窑青白瓷‘精’品,该意见渐被一般人接受。也有人认为可能是中原的影青瓷。而认为是越窑青瓷‘精’品者,一般引文献《谈荟》为据。
另外,也有说柴窑瓷即是秘‘色’瓷,但因为法‘门’寺出土了秘‘色’瓷,因此这一说法被排除了。