“明白。”老山给大家讲了一下，原来这人是资深“包袱斋”，这“包袱斋”指的是古玩行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种人一般称其为“包袱斋”。
这人手里的东西一般都是精品，然而，他有个规矩，他的东西都是一口价，谢绝还价。
对孟子涛来说，只要东西好，价格合适，一口价当然不是什么问题。
接下来，男子就把他脚边的盒子打开，只见里面是一对赏瓶，而且男子介绍说，这对赏瓶都是“居仁堂制”款。
“居仁堂”是堂号，其来历是袁世凯及其幕僚在秘密筹备称帝之时，不光密电全国要求各省“劝进”，更为称帝的吉时、礼制、舆辇、龙袍以及登基用品作了精心的安排。特别是在瓷器这一项上，更是费尽心思。
袁氏仿效历朝制度，设御官窑，专门拨出巨款一百四十万银元，派遣心腹—对古玩艺术品造诣颇深的郭世五到景德镇监制“洪宪瓷”。“居仁堂”原名海宴楼，为慈禧太后所建。袁世凯称帝后，将该殿作为寓所，并改名为“居仁堂”。
“居仁堂制”款瓷，为正宗“洪宪”瓷，是民国五年袁世凯称帝改元“洪宪”时的特制瓷器，也是景德镇御窑厂烧造的最后一批御用瓷。因为洪宪瓷在中华瓷器史上的独特价值，历来为藏家所重视。
但由于袁氏的“洪宪帝国”太过短暂，以至于很多瓷器未及烧造成功便窑火渐冷，所以不管是“洪宪年制”或是“居仁堂制”的袁氏瓷器均鲜有真品面世。这就给民国以来的洪宪瓷仿制者以可趁之机，各种各样的仿品、赝品均加“居仁堂制”款识鱼目混珠，借以牟取暴利。
“居仁堂制”款的瓷器对孟子涛来说并不陌生，甚至他闲来无事，还统计过市面上不同此款的数量，居然不下上百种，要知道，袁世凯才在位多长时间，怎么可能会出现这么多不同款识。要知道在大清鼎盛时期的康熙，著名堂款号“中和堂”在六十年间也不过才三种款识而已。
所以说，市场上的“居仁堂”瓷器乱象横生，尤其要多加注意，当然，如果遇到真品也是极好的。
孟子涛拿起其中一件赏瓶，此瓶胎质洁白，釉色莹润。外壁绘粉彩博古高士图，高士宽袖博衣，席地而坐，灵芝、花觚、古书等博古之物陈列左右，一派仙风道骨。足书红彩“居仁堂制”篆书款。
一般来说，真正的“居仁堂制”款瓷器以粉彩和珐琅彩器较为多见，造型秀美，画工精细，质量较高。此瓶正符合这些特点，算得上是个中之精品。
孟子涛心中喜悦，紧接着拿出了另外一件赏瓶，乍看之下一模一样，非常精致，但以孟子涛老辣的眼光，半响之后，就发现此瓶的包浆有些不太对劲，再细看，绘画风格也略微有些不同。
等孟子涛里里外外仔细观察过，心中不由感慨起来，这件仿品和真品相比，足有九成五的相似度，得亏是他，要是换成其他人，非得被骗不可。
“老板，不知道你这对赏瓶要价多少？”孟子涛不动声色地问道。
“三十万。”男子比划了一下。
孟子涛似笑非笑地对着他说道：“贵了一点，十五万还差不多。”
