孟子涛现在的记忆力惊人，学习文字当然比较容易，国内的古文字中的大部分，他都能够认得。
所以，眼前石碑上的文字，哪怕他以前没有学过，连猜带‘蒙’之下，也基本能够猜出个中的含义了。
这块石碑上的文字主要说的是“太康失国”和“少康中兴”两件事情，其中“少康中兴”的篇幅占了大部分。
夏朝天子姒启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声‘色’酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。
东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，乘机掌握了夏的政权。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子姒相继位。后羿把姒相赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。
而“少康中兴”是我国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。少康是夏朝的第六代天子，其父姒相被敌对的寒浞派人杀死。
少康是遗腹子，他自幼生活在有仍氏部落，长大之后，少康谋得了有仍氏管牲畜的官职。寒浞之子浇使人前往捉他，他逃到有虞氏，做了有虞氏的厨官。
有虞氏是舜的后裔，其部落首领虞思感于大禹的功德，不忍看到禹的后人无以为继，就把自己的两个‘女’儿嫁给少康做妻子，并把伦划给少康做封地，少康从此才算站住了脚。
于是，少康积蓄力量，施行德政，争取民心，招揽夏的遗臣遗民，开始恢复夏的统治。而此时寒浞纵情声‘色’，与其子同恶相济，频繁用兵，民众怨声载道。
于是，少康立志复夏兴国。他派‘女’艾往寒浞之子浇处为内应，又派儿子季杼去‘诱’杀寒浞的另一个儿子殪，不久便将寒浞父子3人相继攻杀。
少康建都于禹旧都阳翟。他重整社稷，吊死扶伤，安抚百姓，大有先王禹之风范。
至此，夏王朝自太康时后羿夺取政权，经三代人约100年的艰苦斗争，夏王后人又重新掌握政权，恢复夏后氏奴隶主贵族阶级的统治。后世史家称少康重建夏王朝这段历史为“少康中兴”，少康都黄河北岸的“安邑”。
