先前孟子涛看过一个关于‘玉’石的纪录片里有提到，五千年前和三千年前出土的一些墓葬里的尸体，在眼睛这里放置‘玉’石或者‘玉’片，代表这个人生前身份尊贵，极有可能是该部落的巫祝或巫师。
难道此具干尸生前就是一位巫师吗？
孟子涛脑子里念头一闪即逝，看了一眼眼睛上的‘玉’片却并没有动它，他先前看过一本古籍，上面说，放在眼睛上的‘玉’片其实是为了封印主人灵魂的，万一动了他担心生意外。
另外，干尸的‘玉’冠、锦衣之类的物件他也没有动，除了他这次来的目的不是这些，也不想要这些东西之外，主要也还是担心生意外。
孟子涛接着观察，马上就现干尸的旁边有一把三尺长的宝剑，拿起宝剑，他注意到此剑的剑鞘是皮制，也不知道是用什么动物的皮制作的，浑身乌黑，而且没有什么老化的特征。
打量了剑鞘，孟子涛轻轻一用力，就把剑‘抽’了出来，只见剑刃不长，剑脊凸起，剑身较宽，剑身通体墨黑泛光，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，剑刃锋利，看着就让人心生一股寒意。
“这……”
孟子涛看着剑身上刻的图案，心中一动，脸上‘露’出了震惊之‘色’：“难道这是传说中的夏禹剑？”
夏禹剑，许多人都称之为轩辕夏禹剑，但实际上，轩辕剑和夏禹剑其实是两把剑，夏禹剑除了剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木，还有剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
而这把剑的剑柄并没有雕刻这些，显然应该和传说中的夏禹剑有差别，而异能给出的结果显示，这把剑应该是三千多年前的夏朝产物，以年代来说，和夏禹剑的制作年代也有出入，以价值来说，也比夏禹剑要低上不少。
所以说，更有可能的是，这把剑其实是仿造夏禹剑而制的。
但不管怎么说，这把剑经历了三千多年，都没有一点锈迹，就能证明它的价值。
