“我们在这个楚墓里发现了有字的楚简七百多枚，大多能清晰辨认出来文字，道家学说只是小部分，其他的都是儒家典籍，儒家文献共有14篇，分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛一》、《语丛二》、《语丛三》、《语丛四》。在16篇文献中，除《老子》、《缁衣》见诸于传世本、《五行》见诸于长沙马王堆汉墓出土的帛书外，其余均为先秦时期的佚文，对研究楚文化及先秦时期的文献具有极为重要的价值。”陈天星继续有条不紊的叙说这些日子他们研究楚简的成果。
饶大师闭目倾听，还是一言不发。
陈天星看看顾教授，见顾教授没有反应，只好接着继续说道：
“在先秦时期，将诸子本人的著述尊为经，其后学为之传、注解说文。结合郭店《老子》文本具体形式及整个先秦学术界经、传文本的形式特点进行考辨，可得出结论：竹简本甲本是老子本人所著的经文，乙本、丙本则属于解说文”
“从郭店《老子》甲本的风格可以看出，老子惜墨如金、言简意赅，文风短小精悍、简约深邃，一千言足矣！流传广泛的《千字文》也只有一千言。”
陈天星说的兴起，继续摆弄知识：
“郭店老子版本就八个重要特点”
