只是世间因缘就是如此奇妙，一分为二者，经无数岁月，冥冥之中就等着那合二为一的时刻。 这是后文，暂且不提。 且说元嘉二十六年十二月二十日，梁山已经过江夏郡，永安郡，江州，来到鄱阳湖东北角的彭泽县，而水月堂就在这彭泽县境内。
彭泽县于汉高祖年间建县，隶属江州，以“彭蠡泽在西”得名。
整个彭泽县并不大，四条街呈现井字形，县衙等政fu机构都在城东，其西市却设置西‘门’外的码头旁，直接靠着鄱阳湖。‘交’易物品多以水货为主，有新鲜水货，也有干货，算是南来北往不小的集市。
梁山注意到城内有陶公祠，祭祀的自然是陶渊明，看来三国之后虽然归吴，没有东西两晋，但接下来的总体格局以及出现的人物还是大致一样。
不过陶公祠内并没有镌刻陶公“不为五斗米折腰”的那句名言，那样终归太过堂而皇之，对现任的县令是个极大的讽刺。
西市比邻码头，乘船约半个时辰的时间就到当地著名的九龙山。山上有一座龙王庙，是彭泽县求雨祈福的所在。
然而自从刘宋立国以来，诸神未得人君敕令，地方上‘淫’祠野庙更是被犁庭扫‘穴’清理干净，此刻的江南大地的鬼神之道犹如风中烛火，九龙山上的龙王庙也就彻底萧条下来。
梁山到彭泽县城时，头顶日头却是明晃晃，虽无夏日般的闷热，却也着实燥热。
分明是深冬季节，却还是秋老虎一般的天气，透着几分诡异，梁山一脚踩上一条土路，鞋子立刻陷进去半寸。
梁山当然可以做到落地无痕，只是行走俗世，不能太过惹人注意。
这等灰尘，唯有久晴车马反复碾压过后才能积下，梁山抬眼望去，就看到整个小县城都笼罩在灰‘蒙’‘蒙’之中。
梁山骑着马穿城而过。
踏云高大英俊，这样的马走在一小县城里，该是惹人注意的，然而却少有人注意。
这是一座缺乏好奇心的城市，或者说，眼前的冬旱消磨了人其他的情绪。
梁山出了城，问了一位老者，就前往西市。
西市码头也有客栈，梁山打算把踏云寄存在客栈里，然后租一艘渔船到附近岛屿去瞧瞧，明面上他要装作是一个外地的书生游览名胜古迹。
等到了西市，梁山看到了不同县城的场景，这里却是要热闹多，并不是因为各地商贩，而是显然是某种类似祭祀的活动。
梁山看了两眼，应该可以断定是祭祀，因为他看到了有五六百人统一的灰布衣裳，头包红头巾，腰扎也是红巾。
五六百人有一百多号是乐队，两三百号是仪仗队，最前头是一巨大的用竹篾扎的龙头，威武狰狞。 很可能是求雨。 龙头后面是桌案，有不少祭品。 梁山并未太留意，因为他视线中被另一番场景吸引住：西市码头只是横七竖八地陈着十来艘搁浅的渔船，从码头一直到九龙山居然都是陆地。
说是陆地并不准确，因为视线中这一地带都是水生植物，因为缺水已经大面积消退，‘裸’‘露’出一块块龟裂的湖‘床’。
这是一片干涸的湖‘床’，袒‘露’、丑陋，荒芜的有些无边无际。
这是江南地带，却有了北方的荒芜，实在让人觉得不可思议。
因为干旱引起的鄱阳湖缩水，这等场景在二十一世纪并不罕见，梁山也不少听类似的新闻报道，但从眼前男‘女’老少惶恐的表情却能看出，眼前情景估计是所谓的百年一遇。
“这就是不信龙王的报应!”一位老者突然高声大呼。
梁山闻声看去，就看到那老者双手举天，悲呼道：“龙王，不要放弃你的子民!”
