十八修真堂圣子们的争斗、赌约，大多以这种形式。
不能直接打斗，那就找个地方杀进去，看各位的成果，妖蛮山可谓是最理想的地方。
圣子妖蛮山屠妖，上头玄‘门’、幻‘门’各派一个监察使监督整个过程，说没有‘激’烈打斗那也是假的，但总归不会闹出人命。
这就是规则。
制定这个规则的目的是保存各修真堂的元气，避免大的火拼，因为修真堂之外还有散修，还有其它需要各大修真堂联手一致对付的势力。
在‘花’无颜的描述中，梁山眼前打开一个更广阔的世界。
相对于各大修真堂，散修大抵属于敌对势力。
这帮子人理念跟修真堂不同，很杂。
有的奉行有‘奶’就是娘，做事完全没有顾忌，行事等同于“魔”，这些人为修士所忌；还有的喜著书立说，玩儒家“立言”的那一套，这部分人群往往是先学儒家后走上修行的。
‘花’无颜举一个例子，五十年前，魏伯阳写了一本《周易参同契》，里面虽用了许多隐语，但世上聪慧的人还是能看出端倪，这种人统统都视为“泄‘露’天机”之人，十八修真堂曾组织过人手去追杀过，不过让其逃了。
一个天地，修真多少人，最后多少金丹期、元婴期、渡劫期冥冥中都有定数，人人都可以走上修真之路，那就人人不是龙，而是虫了。
梁山听了半天，瞧这意思玄‘门’与幻‘门’是属先富起来的，而这先富起来的则想尽办法垄断修真资源，修真知识与方法，对那些散修采取打压姿态。
而之所以不灭绝，也是因为有散修在，十八修真堂才可以相安无事。若非如此，散修都灭绝了。
‘花’无颜说上次梁山拼死的凌霄，死后没有踪迹，一定有散修把其尸身收走，连带凌霄身上的好东西。
夜深。
