写罢，晾干，放入信封，忙完这些，梁山心思收回，来到修行室靠近洞窟口，坐下吸取月华。临近子时时分，梁山结束晚上月剑的修炼，开始做白骨经的修行准备。
梁山一天的修行课程大抵为五个部分：早上四五点伏牛拳与白骨流光云步法练习；白天炼日剑，午间及下午五点到七点观音静坐；晚上炼月剑；子时白骨经修行。
梁山随时根据自身状况调整各部分的修行时间，以达到最佳状态。
白骨经修行是基础，筑基、金丹等境界的跃迁都靠这个，因白骨莲真液收集有个容量限制，一个时辰也就够了。
对梁山而言，所谓筑基期高阶就是白骨莲内真液充满。至于金丹期，则需要这些真液化丹。说白了，引气期就是精气化的过程，筑基期就是精气不断液化的过程，而金丹期就是真液凝结固化的过程。
世上修士都是这过程，只是具体气化、液化、固化所表现的形态会有不一致，像梁山丹田处的白骨莲就是别人没有。
梁山盘腿观白骨莲，氤氲之气连续液化，不断注入白骨莲，渐渐入定之中。
下院下方四季谷，杂役们的居所零星分布其外部边沿，四季谷中，众花草掩映之间却有一幢地下建筑，从一地道下去，经过长长甬道，推开沉重的石门，就能听到如山呼海啸般人们的呼喊声。
杂役的世界，与外门弟子的世界截然不同。
此时此刻，梁山的奴才——马文才正屹立在拳台上。他的右眼青淤，小腿因为耗能过多有些发抖，但整个却有一股睥睨天下的雄姿。
