瓦伦丁整理了下自己红袍子的下摆，就好像要为人跪地做祷告似的：“森林和大地那是谁都能亲眼目睹的，没吃过猪肉也总看过猪跑，精灵们的神明并不会令人感到陌生。但我们可以设想一下，如果一个从来没有到过博迪大陆也不知道宗教为何物的人，他在第一次听到博教、上帝这两个词的时候会有什么样的反应呢？很显然，绝对会茫然或者根本就忽略过去。为什么呢？因为博教的概念是抽象存在的，而上帝也从来没有在我们世间现身行走过。当初的先知西里尔之所以那么伟大，就是由于他能够将这么一个如此抽象的概念通过自己的不懈努力，最终推广到了整个大陆之上。他被人尊称为先知，因为他能够在上帝还未显现在世人面前的时候，就预言到上帝的存在。我们的博教魔法为什么强调要抛弃冷晶石的协助呢？因为只有每个信徒从自己内心中寻找到那个上帝，真正的上帝才会永存在世间。通俗地讲，人心可以创造上帝，人心可以无中生有。没有信徒就没有上帝，而没有精灵，森林和大地却仍然还存在。”
阿尔伯特耐心地等待红衣主教绕完一个大圈子，随后心领神会地接口道：“是不是可以这么说，只要施法者心中有上帝，那么他施法的时候便可以借助上帝的力量？”
“对，但你这句话还没说完全。应该是我们博教的上帝其实是可以不断变化成长的，而那背后的支撑者及鞭策者也只能是我们信徒自己。博教的上帝之所以远比精灵口中的森林及大地之神伟大，也就是因为这个原因。精灵们的神是先确立了自己的伟大，然后伸出手去帮一下自己的子民，而博教的上帝是被信徒们一砖一瓦地造成了伟大，只要能人志士不僵化，便会超越世间一切伟大，而成为至大。”
瓦伦丁显得很激动，毕竟这是他所追求的东西。
阿尔伯特一时半会儿不可能完全弄明白，但他可以体会出瓦伦丁话语里的深意。这个师傅算是找对了！
欲知后事如何，且听下回分解。
