为了提高越南伪军的士气，吉斯卡尔想方设法，先是增加军饷，然后改善伙食，难做又费人工却深得这些猴子喜爱的春卷也被提到了早餐中。虽然军中厨师做出的春卷不是小巧可爱，仍让伪军们胃口大开。
吉斯卡尔万万没有料到，这只在他眼中不值一提的春卷成了法军的掘墓者。
相传，越南黎朝太祖黎利在发动反抗明朝的蓝山起义之前，在河内城的湖水中捞得一把宝剑，上刻“顺天”二字，十年后已称帝的黎利乘船游水军湖时，突见一金龟浮出水面，游向船边，黎利拔剑斩去，金龟口含宝剑潜入水底。黎利命人排水寻剑，但水中剑、龟全无，人们说这是金龟要回了宝剑，湖名从此被改为还剑湖。
吞剑金龟从此成了越南人信奉的一位神祗，直至今日，仍有一些越南人称自己是龟族。小楚也曾考证过，好像“龟－公”一词便是来自这一传说，具体出处无法探详，如有兴趣的同志可以去深入研究一下，到时候别忘了给小楚打声招呼。
而这几天的时间，从军队伙房中送出的春卷中，夹带着些许纸片，纸片上或是画上“龟神”，或是写着“神灵降世、洋人必亡”、“龟神再现、神剑除妖”等等字样，加之一些添油加醋、有声有色的谣言被四处散播，伪军的军心大大动摇。
法军为了防止伪军临阵倒戈，采用每一名黑人带一个排伪军的管理模式，每营指挥官为法国人，一旦发现有伪军反叛动摇现象，立刻枪杀全排伪军，管理甚为严酷。
法国人自以为得计，能够完全控制住数万的伪军，他们万万没有料到的是，远远低估了这些白眼猴的能耐，也低估了那只金色的乌龟在这些猴子们心中的分量。
刘永福的正面部队开始发动进攻时，法军阵地中的一些伪军也开始纷纷串联。一块块油炸得脆亮的春卷，被四处传散，几乎成了泥卷，相互之间没有语言，没有过多的动作，只是四目相视，默不吭声。黑人指挥官不知道这些家伙在搞什么鬼，索性也不去管他们。
“轰轰轰——”
