毓卿面上却有隐忧“你舒服着，我倒觉得这事里没那么简单，咱们德州最近来的洋人很多，有一些我还认识，是直隶做生意的洋人。我去拜访过他们，听说现在直隶闹拳闹的很凶。原本山东闹拳是在乡下，可是直隶闹拳，已经从乡下，闹到了城里。原本是小县城，现在，已经开始往名城大邑里发展了。我也纳闷了，明明赵老祝都被打了活靶，怎么还有人信这个，而且越练越多了？”
赵冠侯道：“赵老祝被打成筛子，还是砍成肉酱都没用，江湖口无量斗，拿话问不住江湖人。他们可以说，老祝没死，只是兵解。命里有此一劫，借官军的手应劫转世，打烂的是肉身，魂灵早飞走了，附在谁谁身上，这很简单个事。真正决定拳匪兴亡的，是朝廷的态度，从毓佐臣调到山西做巡抚，我就看出有这么一步了。他在山东闹的乌烟瘴气，结果直接派到北五省最富庶的山西为巡抚，这摆明就是上头有人护着他，而且支持他的作为。他这个人，除了清廉以外，别无所长，时下的大金，谁又真的喜欢个清官了？思来想去，那就是仇洋这一条，能给他换顶子，朝廷里对于洋人是这么个态度，拳匪自然就越闹越多。这事，出在端、庄他们身上，有这帮人在，拳匪就闹不完。”
赵老祝是在春节前，于济南闹市执行的枪决，当时，端王派了封电报过来，希望袁慰亭手下留情，免伤民气。袁慰亭与幕僚磋商一番后，回复则是，赵老祝不加刑罚，只试神通。事先给其治伤，并让其设坛做法，之后再以枪射，十几只米尼枪一个齐射，人被打成了筛子，还拍了照片。
按说连总头领都被证明神通为假，下面的人便不该再受愚弄，可事实上，现在拳民在直隶的声势，反倒比在山东为大。前不久，涞水那里，更发生了拳民戕官事件。
几坛拳民杀了统领杨福同，尸身被卸成几块，惨不堪言。而事后，官府却并没有对拳民进行惩处，反倒是革了杨福同的职，大学士刚烈对此事的定性为，杨福同不该先伤义士，一切典恤就都取消了。
既然杀官的拳民成了义士，飞虎团的地位便不容撼动，之后，更有直隶总督丰禄以自己的仪仗送与津门飞虎团老师张德成使用之事，以堂堂疆臣首领之尊，对拳民跪接跪迎，体统尽失，威仪无存，这制度二字，也就无从谈起。
朝廷枢臣居然做此表态，封疆大吏亦自折身价，到了基层这一层，秩序二字，也就彻底荡然无存。涿州、易州相继为拳民所占据，官军反倒被驱逐出去。
两地之内杀教民、烧教堂，闹的极不成话，被戕者不知凡几。乃至于戴眼镜、持洋伞者亦不能保全首领，飞虎团中，也有杀十毛的说法。从真正的洋人大毛子，到教民二毛子，说洋话的三毛子等等，排列下来，皆都要杀。
大户人家只要被指为里通外国，随即就被攻破，满门不能保全，财产则劫掠一空。与山东不同的是，这回没了官府参与分润，三处均分之规，变成了二一添做五，倒是朝廷不与民争利的典范。
