“哪里，哪里。些许小道，何足挂齿。”孙绍谦虚还了一礼，又诚恳的说道：“绍生也幸，仰先父遗荫，承叔父照顾，衣食无忧，才可以静观天地，略有所得，将军公务繁忙，却有这样的造诣，实在令绍汗颜。贤夫妻悟性过人，虽粗衣蔬食，却能坐而论道，亦人生一快也。”
诸葛亮看了一眼黄月英一眼，心有灵犀的笑了。孙绍说得虽然不尽然，但是他们互相欣赏，却是一点也不差的。
经此一试，他们之间的距离拉近了不少。诸葛亮夫妇对机关术的研究非孙绍能比，但是孙绍在理论上的认识高度，也非他们能及，而且和葛衡那样的技术能手呆在一起那么久，孙绍多少对机关术还有一些了解的，同样的东西，他理解得要比诸葛亮夫妇深得多，偶一语及，便让他们惊为天人，叹服不已。
诸葛亮学问好，但是他对世人所崇尚的经学并不推崇，在读经这个问题上，他和孙绍有相近之处。除了平生几个好友，他并不被大部分人能认同，就连刘备在内，只是认为在他政事上比较勤勉，在计算之术上有过人之处，但并不认为他是如何的出类拔萃，在某种程度上来说，他和死去的庞统相比，可能还不如庞统在刘备心目中的地位。他重视技术，在别人看来是沉迷于小道，却忘了圣人的教诲，而他对那些动辄圣人如何如何的儒生——比如许靖也是十分反感，虽然不会表现在脸上，但也是很少交结。今天难得遇到一个和他在技术上有共同语言的孙绍，他顿生知音之感。两人相谈甚欢，直到诸葛均提着酒肉回来，他们才意犹未尽的打住了话头。
同样听得入神的黄月英这才发现午时已到，可是自己的午饭却还没有准备，连忙告了罪，赶到厨房去安排。孙绍也不介意，有一搭没一搭的和诸葛亮扯着闲话。
诸葛亮感慨不已，他自幼聪明过人，不屑于做一个读死书的人，而是以经世致用的心理去读书，他从书里得到的东西，远远超过普通人。虽然说书上得来的东西和实际还有一些距离，但是他的距离要近得多，所以他能很快的熟悉了政务，以最短的时间成为一个优秀的内政人才，朝着他出将入相、功比管乐的目标迈进了一步。他觉得自己是脚踏实际的，不是儒家经典里那样虚无缥缈的道，他觉得自己领悟到的道，是超人一等
的。
