谢寸官将那卷宣纸铺开。将砚台揭开，拿起桌上的一个水杯，在砚台里点一些水。然后拿起旁边的用了一半的半锭墨，轻轻地研磨起来。
书能静气！他从小也练过几年书法，虽然不算成名成家。但却也写一笔好字。
待到墨的浓淡适宜，谢寸官就将那半锭墨放下，从笔筒里捡出一支笔来，蘸饱了墨，提笔悬腕，就在练上写下了心意二字。
达摩西来一字无，全凭心意下功夫。
其实心意并不仅仅是一套拳，而是中国道家思想同人体智慧结合的一门哲学。心意拳是道家的学问，这套拳同达摩祖师自然没有什么关系。
谢寸官从沪上心意进入武道，又兼习了戴家心意拳。练到后来，渐渐地戴家心意就越来越多地表现在了身体上。
这个其实也好理解，毕竟沪上心意创始人卢嵩高先生，得艺于周口，所以这套拳的根子。还在回民中。
当年姬隆峰先生传艺于洛阳马学礼，这套拳就有一支，流传于回民中间。
经过数代磨砺，三百年间，已经融入了许从回民的生活习惯，并同回教的武技渐渐地结合起来。终于成形于一种具有教门风格的拳术。
而黄士鸿半路出家，学艺于周口及上海，虽然悟性好，但他毕竟是个汉民。
且不说回教师父愿不愿完全传承于他，就从理解上来说，他对于回民的生活，还是不够了解，所以那怕师父毫不保留地传诀传法，他也不能保证自己的理解有无偏差。
