连已经跻身官场的人都要能文能武，想要踏足那一块领域的人又该是怎么样？肯定是要努力成为一个君父希望的人才。
陈须所知道的是，整个国家不管是什么学派，或者是学派以前的主张和思想是什么，都在往君父所希望的方向在改变。
不知道从哪里传来的风声，有消息称君父认为儒者善于化夷为夏，尽管根本无法证实传言就是君父所讲，儒生依然是万分庆幸以及惊喜。
其实在东汉末年的时候，儒家就开始陷入迷惘。他们只剩下泛泛的“为天下”这一理想，广泛意义上来讲就是有理想却没有行动力，甚至更多的儒生都怀疑自己的理想。
进入到五胡乱华时期，儒生就更是完全错乱了，他们虽然不愿意承认却知道自己成了废物，以至于开始往玄学的方向发展，以其说是儒家还不如说是阴阳家什么的，要是董仲舒那一代人还活着非得一个一个捏死不可。
“你们的确厉害。”苏仁不是在说反话：“那么点时间就有了可以看到的成果。”
陈须一点都不感觉骄傲，儒家有着太多的派别，独尊儒术的那会各派别自己打出了狗脑子，几个派别也是轮换着执掌春秋。
那么多年过去各派别的界线已经模糊，他们会去学什么样的知识完全是取决于君父喜欢什么。
当代的儒生又将春秋公羊和楚诗这两个学派重新捡了起来，可算是在往一手持剑一手持书的真正士人方向发展。
“首先你们需要想一个汉名”毛润不是身穿儒生套服，是很标准的一身汉军戎装：“融入大汉，从改一个新的名字开始。”
周边的仆从军听了都是眼前一亮，他们觉得毛润的话太对了，对于改一个名字不存在什么排斥。
现如今的不管是哪个国家或是民族，拥有姓氏还是少数，改一个姓氏对某些人来讲更不是什么难事，甚至可以说包含汉人在内的绝大多数民族只有名而没有姓氏。
“有了新的名字，可以将这件事情视作一场新生。”毛润并不觉得自己是在做纯粹的忽悠，他认为自己在干的是正确的引导：“例如你叫阿巴提，是西域一种草的名字。大汉有‘阿’姓，你可以用‘阿’来作为自己的姓，名字别那么西域风格就行了。”
