坚守信义和承诺曾经是作为人最基本的品德，慢慢就变成了需要刻意提倡才会去尊重的操守，最后连用律法去约束都不一定遵守了。
秦帝国之后季布只因为重视许出的诺言就得了一个“千金一诺”的成语，是不是表明像季布这样重视诺言的人成为少数。
要是人人都重视诺言的话，单单去提季布是个什么情况？
春秋战国是礼崩乐坏的时代，是所有人都承认的实事，甚至开创新的新帝国的老刘家都公开承认。
有那么一个阶段汉人是想要把过去丢弃的重新捡回来，不过并没有成功，还搞出了一头名为儒家的怪兽。
儒家对于要不要提倡信义可是有进行很认真的研究，他们研究来研究去得出一个结论，只有对被认为是自己人的人才值得讲信义，对于内心里不认为是自己人的人，可以使用任何的手段……包括假装成为好朋友，然后愉快地捅刀子。
国家与国家的相处方面，儒家大体上是分为两派。
一派认为除了中国人算是人之外，其余任何种族都只能算是动物，而人是不需要去和动物讲什么信义的，动物好好接受驱策就是了。
另有一派认为，咱们是人类，不要去搭理任何的动物，关起门来好好过日子就好了。所以是连交流都不要有，关于应不应该持有信义什么的讨论来做什么。
