席卷天下
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豪强之所以是豪强，是因为占有大量的土地，用土地去吸引别人的投靠。,: 。除土地之外，宗族丁口和人脉也是成为豪强的关键，宗族人口越多代表兴旺，人脉越强则遇事更容易聚众。
汉国光复一地之后就是针对豪强的土地进行回赎，为的是减少豪强的土地持有数量。温和手段的回赎要是没有用，铁血手段自是会被用上。土地的赎回只能说还算公道，以汉国新发的铜钱为代价，而汉国的铜钱是采取五铢钱标准，分上田和下田各有价值。
以铜钱回赎民间豪强土地是关乎到经济政策中的一部分，也就是让汉国的铜钱疏通到民间，成为‘交’易货币。
中原有新钱是很久以前的事情了，司马一家子篡夺天下之后发行了一批，数量却是不多，导致的是民间依然使用曹魏、东吴、蜀汉乃至于东汉时期的铜钱，五‘花’八‘门’之多超乎想象。
实际上一直到两宋之前，民间‘交’易使用到铜钱的数量并不多，采取的是以物易物的方式居多，原因是流通的铜钱根本就不够。两宋的铜钱流通量依然存在不够的现象，北宋和南宋多次由中央朝廷下达行政指令，严禁铜钱向外流通就是出于这点。
民间一般用以物易物的方式进行‘交’易，再来就是使用布匹来作为货币，才有了“财帛”这个词，而“帛”就是丝织品的总称，才作为财富的代名词。
必须说明的是，黄金和白银并不是流通货币。一直到李唐时期的黄金只是作为一个“等量物”的存在，也就是多少重量的黄金价值多少铜钱不是为官方认定，仅有贵族和豪族才会使用黄金来做大宗的‘交’易，得到黄金之后一般也会千方百计地换成铜钱。白银的‘交’易最早可以追溯到西汉时期，可是一直到有明一朝才作为官方认可的货币，所以在明朝之前看到要用白银付账的人，十之**会是穿越者。
任何事情都是人在处理，遇到什么样的事件或是人，每一个人都会有不同的处理标准，或是秉公执法，可能也是以‘私’废公。
纪昌离开刘彦那里之后，回到自己的帐篷，看到的是桑虞早早就在等待。
“泰安。”桑虞以屈膝跪坐的姿势，直立起腰，双手向前伸展，手指与手掌成为九十度，一个非常大的礼节，说道：“多谢泰安为虞解围。”
