广场是最优先被建造的场所,看着占地该有五亩左右的广场,它有着数量众多的雕像。
雕像的摆放有些讲究,是按照朝代来进行排列,每一座雕像都是经过查阅典籍按照记载的形象来尽量还原,例如神农氏看去就是一个看着像老农又背着药箩筐的样子,治水的大禹则是手持大鼎。
因为是有计划的摆着,从山道来到了广场,第一眼看到的就是雕像,它们最低的都有三米,最高的超过五米,每一个形象都是无比的分明。
“这战马雕刻得就像真的一样。”孙绰脱离想要靠近被汉军的士卒拦了下来,他正惊奇于看到的一切顾不得发怒:“要是漆上颜色可就栩栩如生了。”
如同英灵殿会有专门的守殿军队一样,炎黄庙也是有专门的部队负责守卫。开国大典之上,刘彦赐下的部队番号并不多,给予虎贲军正名之余,羽林军也算是正式颁下,再来则是两支守殿卫,分别是英灵卫和炎黄卫。
隋唐时期的十二卫在石碣赵国已经有一个雏形,但是并没有正式定下番号,那是经过石碣赵国、苻氏秦国、慕容燕国……等多个时期的军事中的一再改革,到了北周时期才算是真正确定。
十二卫是府兵制的根本,出发点是每一个州都有一支常备部队,兵源来自于国家均田的产物,不过随着李唐的再次改革十二卫算是瓦解,开始以节度使制度替代。
英灵卫和炎黄卫听着好像很厉害的样子,其实英灵卫大多是军中残疾军士退伍安置的士卒,炎黄卫虽然是择优而选但数量仅有一千。
广场之上,分成两排持戟而立的军士,他们身上的战袍制式与其余袍泽并没有什么区别,是在甲胄上才显示出不同。
孙绰等一些带着明显浪漫文人思维的人是在观察广场上的景物,另外一些人看的可就不是景色了。
汉军的甲胄大规模采取与西汉和东汉一致的铁甲,就是那种甲片相镶的扎甲,部分的精锐如虎贲军会使用与隋唐时期相同的明光铠,现在又出现了一种新型的甲胄。
胸甲这一产物已经出现在汉军,如其名就是胸前一块铁板,余下部位以锁子套环为主,仅是在一些关节部位再加上必要的皮革,使得整套甲胄看上去无比的简洁。一身贴身的甲胄,再配合着士卒挺拔的身躯和强壮的身材,自是有一股英武之气。