报复心理嘛,没什么大不了的,慕容和许多慕容家的人,他们甚至觉得刘彦这样做很对胃口。
胡人不讲究仁慈,讲的就是有仇必报,要是刘彦没有没什么反应,慕容一家子绝对会非常瞧不起刘彦的软弱。
现在得知刘彦对派去的使节团动手,慕容一家子生气归生气,可不止一人生出了“果然是鲜卑铁弗”的心理,甚至还有人刘彦的行为相当欣赏。
所以说吧,世界上的事情就是千奇百怪,而刘彦绝对不是第一个让慕容一家子起到这种感官的人,要是历史没有出现变化,等待慕容鲜卑南下,发生比对待刘彦更荒谬的事情还一大堆。
前燕有既定的国策,那就是清扫辽东周边的国家和势力。既然是国家了,并且有了国策,除非是突发的意外会动摇国家,否则根本不可能轻易改动策略,要不还制定国策做什么?
封奕等一帮奴才是最不想动摇国策的人,他们迫切希望慕容鲜卑可以南下,给那些投靠了石碣的“同行”好看,谁让那些成了石碣奴才的晋人大儒什么的不止一次嘲笑封奕等人,说封奕等人眼光太差,竟是投靠了边荒蛮族啥玩意的。
要说起来,这么个年头当汉‘奸’……呃,是晋‘奸’也是分档次。像统治中原的胡人跪‘舔’,可以安慰自己是效力正朔,跪‘舔’边荒的胡人则被看成饥不择食或眼光太差。
真话谁占领中原并统治中原就是正朔,可以成为“中央之国”,导致封奕等那批投靠了前燕的晋‘奸’,一个个在被嘲笑的时候不知道该怎么反驳,只能忍下来尽心辅佐慕容鲜卑,期望慕容鲜卑可以替代石碣成为中原的统治者,好好地也过上一把“中央之国”大臣的瘾。
“高句丽用不足三个月的时间横扫,扶余国至多就是一个月”阳裕可是逮了好久才有说话的机会:“相较起高句丽有‘中国’文化,扶余国则是一个蛮荒之国。”
中国这个词老早就有了,史书上出现的频率相当之多,就不再一一列举。
阳裕的意思是,高句丽人吸收了不少汉人,文化和工艺上有‘精’进。
中国这一词非常神圣,却不是单指某个民族,是指地域。