刘彦一度差点答应纪昌，可是期间发生了一件事情，就是田朔撮合了一对夫妻，不知道什么情况新婚不久的‘妇’人竟然自尽，查也查不出个所以然。要是个别事例也便罢了，不少新婚夫妻的男‘性’一方，他们发现自己的妻子不是完璧，竟是会动辄打骂，结果是多次发生‘女’子自尽或是请求合离。
“好吧，处‘女’情结但先秦的时候，华夏不讲究处‘女’情节，到了两汉的时候也不讲究处‘女’情节，讲的是婚后‘女’方的对丈夫的忠诚和‘妇’道。”刘彦脸上没有太特别的表情：“现在是一个特殊的年代，秦人和汉人不计较的事情，晋人非常在意。”
纪昌再一次来找刘彦，是想要再一次进行建议。他就是不明白一点，其它事情上很好说话的刘彦，怎么到了这种事情上却显得有些……怎么说？是婆妈？
平心而论，先秦和两汉为什么不讲处‘女’情节，那是一种社会风气使然，毕竟统一天下的始皇帝，也就是嬴政的母亲赵姬不是完璧嫁给了他爹秦庄襄王赢楚（异人）；西汉武帝刘彻的母亲，也就是汉景帝刘启妃子之一的王娡也不是完璧，是嫁人产‘女’又嫁给了景帝刘启。
皇帝都那样了，什么都向皇家看齐的民间是什么样，稍微一想也就知道了。
“秦与汉都有过强盛时期，他们至少是对胡人异族有着几乎是压倒‘性’的优势。在秦和汉的时代，男人们在意妻子的‘妇’道和忠诚，却是能够接受妻子的过去。”刘彦脸上总算有表情了，他用着嘲讽的脸‘色’说：“到了晋人这里为什么就那么敏感？答案只在于晋人软弱，他们变得自尊心超强而又脆弱，开始看中‘女’人的那层膜，好像他们最后能够得到安慰的就只有‘女’人的那层膜了。”
纪昌被刺痛了，他知道刘彦说得那些是对的，晋人能够保护的东西真的不多了。
“对于那层膜到底是什么态度，我不管不着。”刘彦摇着头：“但不管是男是‘女’，他们都在我的统治之下。我非常不喜欢再次听到有哪个谁，因为新婚之夜自己的妻子没有那层膜，惹出一些纠纷出来。”
刘彦其实也是在意那层膜的。事实上只要是男人就不可能会不在意，但要分时候的，是不是？晋人男‘性’不能因为自己的无能，去埋怨那些被俘的‘女’子被‘奸’污，他们要想想自己为什么无法保护‘女’人不被胡人****，不是在得知妻子没了那层膜之后变得狂躁。好吧，狂躁杀胡去啊，动辄打骂自己的妻子，是男人吗？
